撰文/王安當 世界最遙遠的距離，不是最遠，而是就差那麼一條線，或者就在對面，但我們卻一直沒有走在同一個方向中。這就是距離，而且可以是做遙遠的距離，但又是近在咫尺的距離。 我今天走在一條很長的山路。經過我身邊的人，就好像高速公路超車那樣，他們的腳步特別快。我嘗試放快腳步跟著他...

撰文/王安當 有一句話說，一日之計在於晨。早晨是每天最早的開始。曾聽某偉人說，清晨就是生命的新希望。所以，我也喜歡在早晨規劃一整天要做的事情。 我記得有很多次的經驗裡，在陪伴一些生命接近尾聲的教友時，他們部分的人都害怕睡著，因為他們害怕見不到隔天的到來。有人曾說，那夜晚是恐...

撰文/王安當 小鄉下熱誠信仰的老人家已經繆謬無幾。鄉間裡的教堂雖然是金碧輝煌，但隱藏不了這地方的落寞。 “我們都是老人了，年輕人都到都市去工作去了。這裡沒有年輕人追求的夢想。” 一位老人家感嘆地說到。 我在一路上走著，我遇到的人還不到百人，可見人煙稀少的鄉下，除了落寞，還是...

撰文/王安當 每個人都被允許有自己的決定。生活中每個人可以按照自己的意願選擇自己認為最合乎個人價值的生活模式。現在的人都說都在強調：愛自己。 我在教堂的門口見到了一張刻在木板上的圖。那是一扇“慈悲門”，透過穿越慈悲們去經驗天主對人的慈悲。這張圖主要提醒了世人，天主總不阻止我...

撰文/王安當 推開笨重的大木門，再推開另一扇小木門，跨過門檻，就這樣進入到了天主的聖殿。金碧輝煌的聖像和裝飾，那是人類對天主表示的一種尊高和尊貴。朋友問，天主教也是神廟的另一種呈現。…確實，朋友這樣的說法也沒錯。 遠處亮著一盞微弱的紅燈，那是聖體龕裡有耶穌聖體的提醒。那微弱...

撰文/王安當 大概我們都沒仔細想過，到底風從哪裡來，又往哪裡吹去。風，我們看不見，若說看得見風，大概是因為風吹過而捲起的灰塵或水氣等，使我們深信“起風了”. 那天，我經過田野，遠遠看見風車再轉。隨行的同伴說，那裡有風。我一步又一步慢慢向前行，偶爾停下腳步，感受那冷颼颼的空氣...

撰文/王安當 那天，我走在崎嶇的那條石頭路上。一路上我順著箭頭的方向，一步的往前走。但是我遇到了很大的阻礙，那就是這條石頭路很不好走，且又是山路，走得我的腳也差點扭傷。 我走在前頭，一步接一步，又是上坡又是下嶺的，我也在心裡發牢騷。我告訴自己，下山後要去找政府申請鋪柏油路，...

撰文/王安當 就在耶穌的教會在耶路撒冷再次陷入危險時，那些有知識的『基督徒』，例如斯德望被視為對社會有危險的人物，因而被以法律處死。至於伯多祿和若望，他倆被認為對社會沒有很大的威脅，因此不受法律的對付。 初期教會時期，不但是猶太人中有人相信耶穌是默西亞，還有一些希臘人，他們...

撰文/王安當 一直在研讀聖經，也在對聖經的歷史背景，甚至是在聖經神學上做反省。但是，研讀聖經不能只是『研究』和『閱讀』而已，這樣還不夠，還必須深入其中，特別是反省在天主聖言中的自己與天主如何建立關係。 坦白說，研讀聖經這已經成了個人的喜好和習慣。所以，我個人而言，覺得研讀聖...

撰文/王安當 很多時候，我都聽到這樣的說法：很多時候，教堂需要人做事的時候，總是很少人回應，但是一說到吃喝玩樂時，就會發現很多人十分踴躍和積極出席。這個說法不一定每位基督徒都喜歡聽。 我就曾經聽到團體裡的爭論，教友們分成兩組勢力，在堂區裡角力。大家都提高聲量，就是要對方聽到...

撰文/王安當 前兩天，在聖亨利天主堂，由要理班推動了『青春無悔』的課程。簡單來說，這個課程是以倫理結合信仰，幫助青少年認識自身在貞潔方面的認可與負責任。課程最終還是確實喚醒青少年在這價值觀紊亂的社會裡，要懂得尊重自己，也懂得尊重他人。...

撰文/王安當 神到底叫什麼名字？ 這個意思是說『神』不是名字，而是指某件事，或個人，或一種的整體之稱。我曾問教友有關神的名字，大家幾乎都認同『天主』就是神的名字。然而，天主真的就是神的名字嗎？ 我總認為這是一個很有趣，而且很值得人類去探索的事情。當然，為一些人而言，探討神的...

文搞：王安当神父 2024年為天主教的《祈禱年》。教宗邀請所有的天主教徒再一次細心反省和了解祈禱的意義。然而，說到祈禱我們不能忘記猶太人的祈禱。耶穌也是猶太人，那麼猶太人到底是如何看待祈禱的呢？他們對祈禱真正的理念又是什麼呢？...

撰文/王安當 這是一個很有趣的文字記錄，特別從這個文字的記錄中，看到一個內心充滿掙扎的撒烏爾，開始對自己的屬下達味展開了一系列的『追殺』。這個畫面雖然看起來是一個很悠久的歷史事件，殊不知這樣的經驗依然在這個世紀不斷地上演。...

撰文/王安當 這幾天，我們吉隆坡總教區的神職人員都參加了一年一度的年度聚會。這個聚會帶有研討會的議程，因此聚在這個會議的神職人員總會透過不同的課題對教會的生活，或者相關的牧靈等課題進行了解和討論等等。 最近，教會都有一些非常引人注意的課題，例如同性的祝福，教會對女神職的研究...

撰文/王安當 在以色列人的歷史裡，特別是當以色列的長老們前去見撒慕爾時，他們要求撒慕爾准許給以色列人立一個屬於他們自己的君王。就在他們當時候所處的環境裡，鄰近的族群都有自己的『政府』。這個『政府』的架構使以色列人看到『制度化』的重要性，特別是團結人民走向共同的目標，努力去完...

撰文/王安當 大概對很多人基督徒而言而言，『臘八粥』或許是相當陌生的食物。基本上，我雖然聽過臘八粥這個名詞，但並沒有太多的認識。後來在閱讀《星雲大師的身教與言教》一書時，慧專法師在《此心安住》一文中，提到了對臘八粥的反省。...

撰文/王安當 剛才稍微閱讀了有關金口若望的簡介。我特別感欣賞的並不是金口若望的講道功力，而是他的勇氣。書中特別提到他對升主教一職不感興趣，但基於當時後的環境和教會的情況，他接受了人民的委託，承接了主教的職務。然而，他發現當時後的神職界腐敗，而懷著對天主的信任和愛主愛人的勇氣...

文/王安當 天主總是把人的犯罪視為在『無知的狀態下』發生的；即使是事件發生時，他人是出於『故意』和『執意』使之發生。當耶穌在十字架上斷氣前，祂呼喚天父寬恕那些『故意』和『執意』要把祂釘在十字架上的人：寬恕他們因為他們不知道自己在做些什麼。耶穌明白當下人們不認識真理，自以為自...

撰文/王安當 前幾時，跟朋友一起聚會。在閒聊的時候，提及了最近在某地方發生的一件新聞。新聞涉及一位大概兩歲的小朋友掉進水溝裡，後來因為下大雨的緣故，溝裡的水流湍急，結果把小孩沖走了。事後的十八個小時，搜救人員在某一處找到了小孩，但為時已晚，小孩已經離開了人間。...