常年期第十七主日

常年期第十七主日（路11:1-13）

福音

有一次，耶稣在一个地方祈祷，停止以后，他的一个门徒对他说：「主，请教给我们祈祷，如同若翰教给了他的门徒一样。」耶稣给他们说：「你们祈祷时要说：父啊！愿你的名被尊为圣！愿你的国来临！我们的日用粮，求你天天赐给我们！宽免我们的罪过，因为我们自己也宽免所有亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑。」

耶稣对他们说：「你们中间谁有一个朋友，半夜去他那里，给他说：朋友，借给我三个饼罢！因为我的朋友行路到了我这里，我没有什么可以款待他。那人从里面回答说：不要烦扰我了！门已经关上，我的孩子们同我一起在床上，我不能起来给你。我告诉你们：他纵然不为了他是朋友的原故，而起来给他，也要因他恬不知耻地切求而起来，给他所需要的一切。所以，我告诉你们：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。

因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢？或者求鸡蛋，反将蝎子给他呢？你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女，何况在天之父，有不更将圣神赐与求他的人吗？」

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福音探意

在圣经中，天主以很多形象出现：君王、将帅、判官、智者、匠人、情人、严父、慈母等等。不同的形象代表天主的不同面貌，着重点也各尽其妙。

耶稣最强调的天主形象是那一种？当然是他最熟悉的──源自他与主契合无间而经验到的──慈父形象。耶稣能深深体会到天主是慈父，正因为他善作祈祷。

今日读经起首便三提“祈祷”（1-2节），情意拳拳，绝非偶然。“祈祷”是路加作品的重要主题，也是神圣启示的氛围（路3:21-22; 9:28-36; 22:39-46；宗4:23-31; 10:3-5,9-16,30-32; 13:2; 22:17-21）。门徒常见耶稣离开人群去祈祷（5:16; 6:12; 9:18,28），便请求主（1节）教他们祈祷，好能给那团体注入一些特色。

除了“祈祷”这主题外，短短的1-4节还蕴涵好几个路加作品的重要思想，即门徒之道、教会生活、以天主为中心、现在预期将来、上主恒常照顾、宽恕罪债、免于诱惑等等。

我们念的“天主经”祷词主要来自 玛6:9-13，路加记录的较短。

尽管天主的称呼林林总总，耶稣只挑了一个“父”，既简单，又亲切。“天主为父”的概念源自旧约，强调他与以色列立盟的关系（如 申32:6；撒下7:14；咏2:7；依63:16；耶31:9；欧11:1-4）；然而犹太人在祈祷中不常称天主为父。

称天主为父的人，行径该当肖似天父，才能光荣天父的圣名（参阅 出20:7；申5:11）。名字和所属者的关系非常密切；一个人的名字体现那人内里的精要实质和潜藏奥秘。

为什么说“愿你的名被尊为圣”（2节）呢？

因为天主的选民亵渎了这圣名（肋22:32；依52:5-6；则36:20-21）。严格说，只有天主才能显扬祂的圣名（则36:16-32）；也只有天主才能扫除邪恶，引进他的普世王权。

当我们念“愿你的国来临”（2节）时，我们怀有西默盎和亚纳的希望（路2:25,38），同时也提醒自己既是天国子民，就当忠心事主，拓展神国（参阅 9:2,60; 10:9,11）。

3-4节提及的三个祈求有很强烈的团体色彩，这反映出地中海文化的着眼点。赞颂天主后，门徒当为团体的日常需要、赦免罪债和免陷诱惑这三个事项祈祷。

正如2节的祷词视将来为现在的延续，门徒祈求父天天赏赐的日用粮，同样既强调目前所需，也遥指将来的天国盛宴（14:12）。

“赦罪”是本福音的重要主题（如 1:77; 3:3; 5:20,24; 7:47-49; 12:10; 17:3-4; 23:34; 24:47），也呼应耶稣的传教使命是以“释放”为中心的（4:18-19）。

“免于诱惑”求的，主要是坚定地通过试探而不背弃上主（参阅 4:1-13; 8:13; 22:28；宗20:19）。

谈过了祈祷的内容，耶稣教给门徒祈祷时应有的态度，就是“恬不知耻”（8节）。思高译本用这说法很传神，充分表现出不到黄河心不死的决心。

耶稣讲的比喻里那求助者厚颜干扰朋友安眠，不是因自己的需要，而是为招待来客。路加藉这故事来说明恳求天父若不罢不休，就必有所得。

在耶稣时代的巴勒斯坦，九成民众都是穷人；他们的生活贫困，挣脱不出窘境，常感到无助和自卑。

对那些逆来顺受，听天由命的失意者，耶稣鼓励他们要求、要找、要敲门，并声称“凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开”（10节）。

在物资贫乏的社会，“一成不变”是个定律。然而耶稣却邀请人们把天主当慈父来看待，并向他恳求。“你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女，何况在天之父，有不更将圣神赐与求他的人吗”（13节）？

人间父亲会爱惜儿女，天上父亲更如何？他当然会把最好的东西赏给恳求他的子女，这就是圣神（玛7:11没有提及圣神），即“父的恩许”（路24:49；宗 1:4; 2:33,38; 8:20; 10:45; 11:16-17）。怎样才能收到这最佳礼物呢？首先要祈祷（宗1:14; 4:23-31; 8:14-17; 9:11,17）。