常年期第十三主日

常年期第十三主日(乙年）谷 5:21-43

福音

耶稣乘船又渡回对岸，有大伙群众聚集在他周围；他遂留在海滨。那时，来了一个会堂长，名叫雅依洛，一见耶稣，就跪伏在他脚前，恳切求他说：「我的小女儿快要死了，请你来，给她覆手，叫她得救回生。」耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他，拥挤着他。那时，有一个妇人，患血漏已有十二年。她在许多医生手里，受了许多痛苦，花尽了自己所有的一切，不但没有见效，反而病势更加重了。

她听了有关耶稣的传说，便来到人群中，从后边摸了耶稣的衣裳，因为她心里想：「我祇要一摸他的衣裳，必然会好的。」她的血源立刻涸竭了，并且觉得身上的疾病也好了。

耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去，就在人群中回过头来说：「谁摸了我的衣裳？」他的门徒向他说：「你看！群众四面拥挤着你，你还问：谁摸了我？」耶稣四周观望，要看作这事的妇人。那妇人明知在自己身上所成的事，就战战兢兢地前来，跪伏在耶稣前，把实情完全告诉了他。耶稣便向她说：「女儿，你的信德救了你，平安去罢！你的疾病必得痊愈！」

他还说话的时候，有人从会堂长家里来，说：「你的女儿死了，你还来烦劳师傅做什么？」耶稣听见所说的话，就给会堂长说：「不要怕，祇管信。」除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外，他没有让任何人跟他去。他们到了会堂长的家里，耶稣看见群众非常喧噪：有的哭泣，有的哀号，便进去，给他们说：「你们为什么喧噪哭泣呢？小女孩并没有死，祇是睡着了！」他们都讥笑他。他却把众人赶出去，带着小女孩的父亲和母亲，及同他在一起的人，进了小女孩所在的地方。

他拿起小女孩的手，对她说：「塔里塔，古木！」意思是：「女孩子，我命你起来！」那女孩子就立刻起来行走，原来她已十二岁了；他们都惊讶得目瞪口呆。耶稣却严厉命令他们，不要叫任何人知道这事；又吩咐给女孩子吃的。

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福音探意

今日读经记述两个事件，第一个（21-24 节，35-43 节）中间夹着第二个（25-34 节），像三文治一样。

第一个向耶稣求助的是会堂长雅依洛，有头有脸；另一个暗求耶稣的是患血漏的妇人，偷偷摸摸，因经血常流，故此不洁。

他俩终于都如愿以偿，这显示耶稣助人是不分男女和尊卑的。两个直接受惠人都是女性，且与“十二”这数字有关；妇人患血漏十二年；女孩十二岁。

十二象征圆满（例如十二支派），用在今日读经或许并非偶然，而是点明蒙恩时刻已到。

妇人主动触摸耶稣的衣服，而耶稣主动拉小女孩的手。患血漏的妇人固然不洁，死人更是大不洁，偏偏耶稣却与她们接触，这说明了什么？

马尔谷要揭示的，是随着耶稣的宣讲，天国正进入这世界，新的洁净观也取代旧的洁净观（谷 7:14-15）。

新天地是无所不容的，不排斥任何人，故此耶稣毫不恐惧地去接触人，管她是不洁的或是死去的。

那患血漏的妇人并没有正面向耶稣求援，只是暗中摸摸他的衣裳。这种治病方式看来好像魔术，而耶稣也不知情地被盗取了治愈力量。

他只觉得有种能力从身上出去，却不知道是谁摸了他，就回头追问。门徒粗鲁地回应，“你看，群众四面拥挤着你，你还问，‘谁摸了我’”（31 节）？

路 8:45 的语气较委婉，而玛9:21-22 完全省略门徒的话。

当时人多，大家都触碰耶稣，但只有那妇人被治好了。为什么她那么好福气？

耶稣当众表扬她，说是信德救了她（34 节）。耶稣祝福她，让她堂堂正正地重返社会，取回荣誉。他全面释放了她。

这时有人来说会堂长的女儿死了，耶稣就给会堂长说，“不要怕，只管信”（36 节）。言下之意是只要他相信，他女儿就会得救。

到了会堂长的家里，耶稣见很多人在哭泣哀号。这些人和在街上拥挤耶稣的一样，擦肩而过，却失之交臂，没有真正遇到耶稣。

他们一听耶稣说女孩没死，都讥笑他。耶稣赶走众人之后，只带着女孩的父母和伯多禄、雅各伯和若望（参阅 谷 9:2;14:33）进去。他握着小女孩的手，说，“塔里塔，古木”！她就立刻起来行走。这状似咒语的话实在是说，“女孩子，我命你起来”（41 节）！

三徒见到耶稣显的奇能，证明他没有施行魔法。当然这秘密只让自己人知道，外人无从得知（43 节）。马尔谷福音就喜欢提这一点（如4:34; 7:17-23; 9:9,28-29; 11:33）。

接触耶稣到现在，我的生活有什么改变？

背景音乐：芥子心音乐制作品