走在依纳爵的脚踪

在菲律宾完成培育之后，我于一年前被派往古晋，展开一项全新的使命。

初到古晋，我心中毫无底气。这片土地对我来说完全陌生，我从未踏足，也不认识任何人。当地的耶稣会士，我只在聚会中匆匆见过两三面，一切都是从零开始。 

阅读《圣依纳爵自传》时，我常好奇他是如何那么自然地与人建立关系，甚至很快便吸引了一批追随者。不论他身在何处，哪怕在监狱中，也有许多人慕名而来探望他。这些追随者中有男有女，有平民百姓，也有像圣方济·沙勿略这样的知识分子。 

依纳爵每到一地，首先不是去拜访地方显要，而是在街头乞讨！这位出身贵族的青年，不愿成为施舍者，却甘心成为乞讨者，与穷人站在一起。对他来说，最低微的身份，正是他表达对基督热爱的方式——他眼中只有耶稣，不停劳作的耶稣。

我只是一个修道几年、经验尚浅的年轻人，既没有勇气在街头乞讨，也缺乏依纳爵那种刻苦耐劳、亲切友爱的精神。我的内心虽燃烧着热火，渴望为基督献身，却常常不知道该如何行动。于是我不禁向天主祈问：“你为什么把我放在这里？我不是依纳爵啊！” 

这种迷惘伴随着我好几个月。慢慢适应新环境之后，我开始思索：如果依纳爵今天在古晋，除了乞讨之外，他会怎么展开他的使命？ 

依纳爵有一个习惯，他常在随身的小本子上记录自己生活中与天主相遇的片段，并反复默想这些经验。透过这些记录，他逐渐学会分辨：哪些思想来自天主，哪些来自魔鬼伪装的诱惑。这些笔记最终成为流传后世的经典——《神操》。

我想，如果依纳爵在古晋，他一定会带领人认识《神操》。于是，我召集了几位同事和对灵修有兴趣的朋友，一共八人，开始一个小型聚会。我们从共餐开始，逐步进入依纳爵的灵修世界。每次聚会都设有个人祈祷时间，并进行小组灵修交谈。我们每月一次聚会，不设定期望——能走多远就走多远，不能走下去也坦然接受。

在这过程中，我慢慢进入依纳爵的经验。我深切体会到，他从来不是按自己的意思行事，而是将自己完全交托，像羔羊一样被牵引。他甘愿成为德兰姆姆所说的“天主手中的铅笔”，因为真正开路的是天主，而不是自己。依纳爵没有“要做些什么”，他纯粹只是回应内心的召叫。 

转眼间，一年过去了。天主祝福了古晋的这个《神操》小团体。我们渐渐吸引了更多人，从一个小团体、到两个、再到三个，越来越多人开始接触并认识依纳爵灵修。随着时间的推进，我也到不同的堂区带领分享，从教友培训、主日学老师培训、慕道班退省

到《神操》避静——天主借着我这支小铅笔，打开了一个新的视野。

天主没有邀请我去成就什么伟大事业，却邀请我像依纳爵那样，将自己全然奉献于祂。如同汪洋中的一艘小舟，自由漂浮，无需费力掌舵，只需随风而行——因为祂就在那看不见的风中，引我前行。

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