在爱德中生活
- 郑芯谊

- 2 days ago
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曾经,我邀请一位外教朋友随同天主教会主办的朝圣团一同去旅行,这位朋友信仰基督新教。出发前,大家心里多少有些顾虑,担心她或许会不习惯我们每天的祈祷方式,于是同伴们一路上也不时关心她的感受。而她也始终安静而真诚地参与。
回国那天,在机场等候登机时,我询问她对这趟旅程的想法。她直率地说,这趟朝圣经历让她比较能够接受天主教徒敬礼圣母的说法。随后又即刻补上一句:“但是,我是不会因此而改教的”。我愣了一下,遂向她清楚表明,从来没有人期待或要求她改教。
另外,我有两位非常要好的朋友。其中一位在抗癌治疗期间,曾受到基督新教教友真挚的关怀。那些陪伴与祈祷,成为她生命中一段温暖的记忆。康复之后,在这些新教友的邀请下,她与另一位朋友决定到教堂去参与崇拜,并敞开心扉去认识耶稣。
身为她们的好友,我偶尔也会与她们分享天主教信仰,也曾鼓励过她们参加慕道班,认识耶稣与天主教会。有一次联络时,她告诉我,她已经决定到基督教堂接受领洗。说这句话时,她语气中带着一份愧疚,深怕我会因此而感到失落。
我明确地告诉她,我的心里并没有失望,反而充满感恩与喜悦。因为无论以何种方式回应,能够选择跟随耶稣,本身就是一份珍贵的恩典。
我刚受洗那会儿,总觉得天主教徒不爱传福音。我甚至半开玩笑地向朋友抱怨说:“都是你们啦!不爱传福音,害我白白受苦那么多年才认识主耶稣。”
领洗之后,我留在慕道班帮忙,积极的想着要把认识耶稣的平安分享给他人。有一次在慕道课里,一位慕道者对天主圣三的讲解提出质疑,他对讲员以太阳、光和热这三种元素来比喻天主圣三这件事,很是不能理解,他语气强烈地说道:“你应该用很逻辑的方式来说服我,为什么我要相信耶稣、跟随耶稣,而不是… …” 我当时心里嘀咕:“为何要去说服你呢?这又不是买卖交易,说服你也没什么好处,又不能抽佣金。”
信仰从来不是靠说服他人、让他人信服或改教;而是一种自然流露的喜悦分享和见证、是一种平安的体验——我自己从中得到了这份平安,也愿意把它分享给你。
我记得已故教宗方济各的一段劝谕:天主教的福传,从来不是为了改变他人的归属,而是愿意把耶稣的爱与平安,分享给身边的人,让每个人都能在自己的生命旅途中领受。正如主耶稣所说:“我把我的平安留给你们。”
几年下来,我有了另一层的想法,其实天主教徒并不是不爱传福音,他们只是有着自己独特的福传方式和价值观。
在此分享生活中的两段小故事。
我家厨房每当下雨总是积水,雨水从隔壁墙渗透进来把厨房变成了小小泳池,这事让我很是感到烦恼。负责为我修理的老板是一位性情温和的天主教徒,他主动去找邻居协商,但对方却一口否认问题出在他们家。为了证明渗水的缘故,他唯有把邻居屋顶的排水管口暂时封掉,结果一到下雨,雨水直接灌进了邻居家。隔天一早,邻居夫妇气势汹汹上门,对着我们粗言粗语坡口大骂。这位装修老板却始终保持安静沉稳,等待对方怒骂完毕,他心平气和缓缓地说:“不需要这么生气,我们是有心要解决问题的。也不是来比谁的嗓门大,骂人这事谁都会啊!但解决问题需要讲道理… …”
那一刻,我由衷敬佩他。他没有反击,也没有动怒,只是坚定而克制地站在理性与善意的一边。这份修养与品德,便是由内向外活出来的福音。
另有一次,我和两位国际明爱(CARITAS)的同伴驱车前往探访一位血癌病患。她租住在一间由房东利用屋后空地扩建而成的简陋小屋,十多间小房子紧密排列,房东则住在前方的主屋,宛如古代宫廷剧里的主宫与偏殿。
当时,我们把车子横泊在屋前靠近大路的一片空地上,并没有阻碍任何交通。结束探访后,正当我们准备取车离开时,一位光头、赤裸着上半身的大叔突然怒气冲冲地走出来指责我们:“假假来做好心人,假好心!泊车都不会,有这样打横泊车的吗?如果有人来了,他们的车要停哪里…… ”
面对他无理的责骂,负责驾车的同伴始终保持友善,不断向对方道歉赔不是。那一刻,我看见了他信仰里的修养与包容。虽然我们并没有做错什么,毕竟那原本就是公共的空地,但他依然选择以温和回应恶言。
原来,天主教最好的福传方式 —— 在爱德中生活,让人切实感受到天主的平安。




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