基督圣体圣血节

基督圣体圣血节 （乙年）

谷 14:12-16，22-26

福音

无酵节的第一天，即宰杀逾越节羔羊的那一天，门徒对耶稣说：“你愿意我们往哪里去，给你预备吃逾越节晚餐？”耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往城里去，必有一个拿着水罐的人迎面而来，你们就跟着他去；他无论进入哪里，你们就对那家主说：师傅问：我同我的门徒吃逾越节晚餐的客厅在哪里？他必指给你们一间铺设好了的宽大楼厅，你们就在那里为我们预备罢！”

门徒去了，来到城里，所遇见的，正如耶稣给他们所说的；他们就预备了逾越节晚餐。

他们正吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，掰开，递给他们说：“你们拿去吃罢！这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都从杯中喝了。

耶稣对他们说：“这是我的血，新约的血，为大众流出来的。我实在告诉你们：我决不再喝这葡萄汁了，直到我在天主的国里喝新酒的那天。”他们唱完圣咏，就出来，往橄榄山去了。

福音探意

对观福音说耶稣在逾越节当天与门徒吃最后晚餐，而若望福音却说那是在逾越节的前一天（若 13:1）。很多圣经学者都认为，若望的记载才是正确的。

今日读经的前一段颇有点神秘感，耶稣派两个门徒到城里去等一个拿水罐的男人。一般男人用囊袋装水，只有女人才拿水罐。

这不寻常的男人迎面找上门徒，彷佛是预先说好的。门徒跟他去见家主说，师傅问“我同我的门徒吃逾越节晚餐的客厅在哪里”？

耶稣在耶路撒冷有门路找到宽大楼厅吃逾越节晚餐，会不会是先前传道时，到过耶路撒冷几次（参阅 若 2:13; 5:1; 7:14），认识一些人，甚至还招收犹大地区的门徒，好像若望福音提到的“耶稣心爱的门徒”呢？

在晚餐中，“耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说，‘你们拿去吃吧，这是我的身体’”。

22 节提到的拿起饼、祝福、擘开、递给门徒与 谷6:41 及 谷8:6 两次增饼的记述如出一辙，展现了感恩祭礼仪的色彩。

耶稣分给门徒的饼，等于是他的身体；这身体是某妇人为他的安葬提前傅抹过的（谷11:3, 8），也是死后三天必要复活的（谷8:31; 9:30; 10:34）。

22-26 节与五十年代保禄写下的格前 11:23-26 有些出入，这可能是不同的资料来源，也可能是马尔谷改动手头资料，学者至今仍没定论。

虽然马尔谷没提晚餐吃羔羊，他几次说“逾越节晚餐”（12,14,16 节），意在标示新旧逾越的异同。

天主与以民在西乃山曾洒血为盟（出 24:5-8），以志共融（血是生命的象征）；在最后晚餐中，耶稣也用自己的血与门徒订立新约（24 节）。

死亡本来是犹太人认为终极不洁的，但耶稣却以自己的死亡来净化世界，这是何等奇妙！

当门徒听到耶稣说他手中的饼是他的身体，酒是他的血，他们会怎么想？要他们吃耶稣的肉，喝耶稣的血，这到底不是容易接受的事。

今日教友领圣体喝圣血已习以为常，我们也该不时提醒自己，两千年前订立新约的情况是血淋淋的。门徒从杯中喝的（23 节），是耶稣在十字架上为大众流出的血。

圣体圣血奥蕴无穷：耶稣为我们舍命架上，他的爱是何等广、阔、高、深。且让我们虔诚朝拜，默默瞻仰。

背景音乐：基恩敬拜
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