top of page

耶穌聖心敬禮:重建愛的盟約

撰文/王安當

昨天是耶穌聖心節。不知道為正在閱讀這篇文章的你而言,耶穌聖心節對你有什麼特別的意義嗎?或許有,也或許沒有。無論有或沒有都好,我們可以給自己多一個機會,細心去了解耶穌聖心月的意義。


簡單來說,耶穌聖心月其實就是要把冷漠變成愛。

『把冷漠變成愛』這一句話講起來容易,但實踐起來確實很艱難的一件事。因為人類之間的關係,有些關係很難釐清,也很糾結。因為人類之間的關係有簡單的,有很複雜的,尤其是涉及了男女之間的情感時,又或者涉及了個人尊嚴的事情裡,往往其中有很多的情緒左右了我們對事情的態度和作風。這就為何往往在很多關係上,我們都會陷入以冷漠對待彼此的畫面裡。


以上提到的狀況,其實所帶來的結果是冷漠、冷酷、寡言,心裡總藏著一大堆的負面情緒。

耶穌在世的時候,祂也體會到了這些事情,尤其是人類為了追求慾望而對耶穌聖心帶來的直接傷害。耶穌愛人愛到了極點,可是人類卻不認為耶穌這樣做對人類有任何的意義。這個結果就是人類對耶穌的愛總是冷漠看待,甚至有些人還覺得耶穌自作多情呢!


坦白說,對有信仰的人而言,尤其是對信仰很認真的基督徒而言,耶穌聖心的敬禮意義是很重大的。因為他們明白天主救恩的意義。我們都經驗到人間的冷漠無情,甚至那種被冷漠對待的經驗,實在是一種叫人難受的經驗,所以我們都不希望這樣的經驗一直在這個世界發生。耶穌聖心就是不斷提醒教會,要不斷地悔改,要不斷地選擇有溫度的愛。

雖然,生活裡有很多不如意的事情總是發生著。我們也不喜歡那種冷淡和冷酷的對待,因此耶穌邀請了我們再次回到天主的愛裡,在天主那裡必可以找到愛的意義。


這一次,我想要特別邀請大家一起反省有關耶穌聖心的敬禮,其實也就是重建愛的盟約的行動。

在還沒正式談約櫃前,讓我為大家簡單介紹約櫃。說起約櫃,我們必須要回到舊約聖經裡去,因為約櫃是在舊約裡出現的。而約櫃對以色列人而言極為重要。


首先,我們要問什麼是約櫃。簡單來說,約櫃指的就是一個裝東西的櫃子。比方衣櫃是裝衣服的櫃子,鞋櫃是裝鞋子的櫃子。那麼,約櫃到底裝些什麼呢?其實,約櫃裝就是『盟約』的櫃子。這是什麼意思呢?

約櫃指的是裝著“盟約”的櫃子,其實裡面就裝著天主十誡的石板,梅瑟的手杖和以色列民在曠野裡吃的瑪納。約櫃對以色列民而言是天主的親臨。櫃子裡的三間物品都在說明天主的愛。

聖經這一本書分為舊約和新約。舊約和新約的約,指的是天人之間的約。這個約不是約會,而是一種天主與人之間立下的,而且不會改變的約定。請大家多加註意,天主與人訂立的盟約是天主主動與人定下的諾言,最大的保障就是天主絕對不會爽約,也就是背叛自己的諾言。那麼,反而是人類卻在天主與人訂立的盟約上,往往人類會故意向天主爽約。按照一般對契約的條件,凡是不履行契約的規定者,或者毀約的一方,將要面對法律的製裁。不過,天主與人訂立的盟約不是社會性的契約。盟約的英語是Covenant,而社會性的契約則是Contract。盟約也就是所謂的Covenant並不是契約。天主與人定了盟約是天主主動對人的愛的許諾,也就是天主是愛,而且天主永遠對人都是愛到底的那一位唯一的真神。


那麼,對於人類背叛或對天主的盟約做出的毀約,結果會是怎麼樣的呢?不同於擁有法律為基礎的社會性契約的結果,天主的盟約雖然受到了人類罪惡性的毀滅,因為天主是愛,也是愛到底的唯一真神,天主的愛是積極要把毀約的人類同時尋找回來,以便在天主的愛裡,重新與天主建立愛的關係。因此,天主的盟約不是為處罰人類而來,而是為拯救人類於罪惡而來的。換句話說,天主的盟約是愛的盟約。所以,天主的盟約是一個愛到底的諾言。


因此,在舊約裡,我們看見天主屢次在以色列人的歷史裡,以不同的方式,尤其透過聖經裡的族長,民長和先知,向人說話。這也就是說,在舊約的時代裡,天主總是有一些代言人,他們把天主的話帶給族群。我們從舊約聖經裡總是看見,天主的代言人,也就是族長,民長和先知們,他們口中的訊息都是叫人對天主要絕對的順服,也呼籲人類離開犯罪的行為,要轉向天主,並與天主建立良好的關係。


直至到新約時代,這是很不一樣的時代了。天主不再有代言人,而是親自與人在一起,親自跟人講話。天主在瑪利亞的身上行了大能,在總領天使的宣告中,瑪利亞成了天主救恩的直接合作者,瑪利亞把耶穌誕生在人間。關於耶穌的事蹟,我們都可以在四部福音裡看到。新約的重點就是自古以來,天主與人類的盟約就在耶穌的身上完成了,而且是很清楚的完成。說白了,天主的盟約是在耶穌的身上完全被人類理解的。耶穌為了人類的得救,甘願成為代罪的羔羊,把自己的生命作為贖罪祭,意思是天主自己很愛人類,不願意人類因為罪惡而喪亡,因此耶穌受苦受難和所面對的各種羞辱,其實也就是人類因為愛自己大於愛天主的緣故的結果。愛自己大於愛天主的結果就是把更多的負能量情緒,各種的傲慢、自私、冷漠等等都等同於生命。其實,這樣的思維,恰恰好與生命的意義是顛覆的。因為真正的生命帶來的是幸福,平安,喜悅等等。愛自己多過愛天主的人,總是把個人的私心放大,而把愛人的心加以邊緣化。


因此,在新約裡,我們明白了天主的盟約是愛到底的盟約,最終都是天主主動要把人類從各種的罪行中拯救出來,因為天主是愛。當然,有時候人類也很頑固,一直都拒絕天主的愛,不願意放棄自己的罪惡,他們自己堅決離開天主。對於這樣的結果,也不是天主願意的結果,那就是永遠無法回到天國的樂園裡去共融。


約櫃裡裝了三件東西,那就是梅瑟的手杖,天主十誡石板和以色列人在曠野裡吃的瑪納。這三件物件是以色列人救恩信仰重要的記號。首先是梅瑟的手杖,說的是接受天主為生命之神,願意接受天主的帶領,願意順服於天主的掌權。天主十誡是天主愛人的十種方式,也就是人類以愛還愛的十種方式。天主十誡是為矯正人類信仰生活和態度的方式,也是所稱的愛的方式。最後是瑪納,是天主與人同在且不斷養育人類的記號。這也告訴我們,特別是在聖體聖事中,天主親自養育了我們的生命。

讀者朋友們,盟約是天主愛的承諾。以色列人把約櫃視為天主臨在的重要記號,因此有約櫃在的地方也就是天主所在的地方。約櫃不能隨便放,以色列人把約櫃停放在聖殿裡的至聖所裡。約櫃被司祭們供奉著。


那麼,我們要知道如今的重點不是供奉約櫃而已,而是每一天的生活裡去活出盟約的意義。至於如何活出盟約的意義呢?其實就在約櫃裡的三件重要的物件就是提醒我們基督徒該有的精神與態度了。


讓我們時時刻刻把天主放在首位,順服於天主。藉著天主十誡,我們不斷調整個人的生活態度,要努力去愛天主,也要很努力去愛所有的人。最後,我們要恭敬耶穌聖體,要不斷記得耶穌是如何教導我們生活,同樣的我們也要按照耶穌的教導把福音的精神生活出來。當然,我們也要常辦和好聖事,參加彌撒和勤領耶穌聖體,好使我們與天主不斷地緊密結合。


最後,我祈求天主派遣聖神光照每一個人,恩賜我們信德和勇氣,從今天開始就勇敢活出盟約的精神。在耶穌聖心節的慶祝中,請不要只把耶穌聖心節視為一個慶祝的節日而已,反而是要在生活中,不斷增加對耶穌聖心的敬禮,尤其透過和好聖事及感恩聖祭,不斷地與天主建立愛的共融。

耶穌聖心,為我等祈禱。

16 views0 comments

Recent Posts

See All

Comments


bottom of page