婚姻從來就不順理成章

Updated: Oct 20

撰文/王安當

最近,我在不同區域,聽到不同的人,異口同聲都嘆氣說:『我身邊的朋友幾乎都有婚姻的危機,大部分的夫妻都正在辦離婚手續。』聽了這些消息後,不禁叫人捏一把冷汗。朋友說,現在的婚姻好像是一場兒戲,大家好像要在離婚的潮流上刷存在感。有人笑著說,趕上離婚的機會是現代人的榮耀。


有一天,我到吉隆坡某餐館吃飯時,該店老闆也對我說,她的太太很喜歡在自己的太太群中炫耀自己的丈夫,理由是太太的朋友們幾乎都是離婚的,而那些離婚的太太們都很羨慕餐廳的那位老闆娘,因為她和丈夫依然還是夫妻。


前幾天,參加了婚宴派對。坐在身旁的幾位朋友也好奇地探討著離婚的各種問題。其中一位朋友說,她絕對不能接受丈夫出軌,若發生了這件事,必須立即切斷夫妻的關係。婚姻上的出軌確實帶來很大的迫害,也是直接威脅婚姻的最有力武器。雖然我也聽過一些夫妻們很豪爽的口氣說:大不了離婚唄!但面對婚姻真正出現問題時,他們哭得非常的淒涼。


天主教徒在結婚之前都有上婚前輔導的課程。我曾聽到一位神父說,他總會要求決定要結婚的情侶與他面談,目的就是要說明婚姻聖事的意義和重要性。該神父解釋到,不希望青年們在沒有完全的準備下,匆匆忙忙或很倉促地結婚。因此,天主教的婚姻是聖事,教友們必須要先明白婚姻為何是聖事,而且必須在教會的婚姻聖事的神學與靈修基礎上,去確定與願意共同彼此的扶持與忠貞於彼此和教會。我對這神父的態度豎起大拇指,對他的做法給予大大的肯定與支持。


很多人都憧憬著婚姻是白馬王子和白雪公主那樣,會一直永遠幸福美滿下去。我的朋友對我說,結了婚後才知道事情不是這樣的,幾乎結婚後不敢去夢想白馬王子和白雪公主的生活了。朋友說,越去期待著浪漫的追求,越在現實的婚姻中痛苦著。


『到底天主教徒該如何看待這些婚姻出現的問題呢?我們難道就不可以離婚嗎?』這是一位青年問我的問題。


我問:『你知道婚姻是聖事嗎?也就因為婚姻是聖事,我們就該當很清楚不能按照如今社會的解決方式去了當婚姻的關係。』


他問:『那是什麼意思?』


『我的意思是聖事的恩寵就是天主與人類的同在。婚姻也就是一對夫妻與天主共同的持續合作去繁衍大地,也去照顧和建設家園等等。』我說。

我繼續說:『這很考驗每一個人的,因為無論我們在任何關係上的阻礙中,我們都要回到天主的慈悲面貌上。』


『你看,我們一般上遇到不公的時候,我們的態度就是抱怨,詛咒,發飆,反擊,謾罵等等。我們越抱怨就越失望,我們越詛咒就越無力感,我們越發飆就越傷心,我們越反擊就越痛恨,我們一直的謾罵自己也就越來越消極。』


『婚姻聖事很不一樣,因為聖事的基礎就是天主於人的同在。天主是愛,我們都要學習在生活中拔出各種的毒辣口舌,要根除所有叫人受傷害的自私行為等等。換句話說,婚姻聖事生活裡,我們就是要不斷學習超越各種消極的衝動,也就是說學習去寬恕、接納、包容、給祝福等等。』我說。


他激動地說:『這太難了!這樣最好還是不要結婚。』


『那你也不要對婚姻如此悲觀。因為即使你信心給對方的承諾,後來發現自己在某方面有些困難,那麼在事情沒出現之前,夫妻之間要坦誠交談。』

『我想告訴你,婚姻從來就不順理成章,需要耕耘。』我說。


婚姻就是不能衝動,而且要時間去認識婚姻聖事的意義。婚姻本來就是不是順理成章的事情,沒有童話故事的真實版,總是會有一些的不同意見和衝突等等。或許我們明白了天主教婚姻聖事的意義後,我們會有一些的壓力與恐懼。其實,從愛情的積極面向而言,難道新婚的夫妻不正是期待彼此之間是彼此祝福與接納的嗎?甚至遇到困難時是坦誠的嗎?


聖保祿在寫給格林多教會的書信中就提到了愛的意義。聖保祿寫道:『愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人家的惡,不喜歡不義只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐凡事忍耐,愛是永不止息。』(格前13:4-8)


或許我們會說,愛真的很不容易。我會這麼說,愛本來就沒容易過,但是就是有可能去愛。我們只有學習去愛,常向天主祈禱有一顆憐憫與慈悲的心,承認每一個人都需要在愛的氛圍中不斷地超越自己。


因為,婚姻從來就不是順理成章的。

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