婚姻從來就不順理成章

撰文/王安當

最近，我在不同區域，聽到不同的人，異口同聲都嘆氣說：『我身邊的朋友幾乎都有婚姻的危機，大部分的夫妻都正在辦離婚手續。』聽了這些消息後，不禁叫人捏一把冷汗。朋友說，現在的婚姻好像是一場兒戲，大家好像要在離婚的潮流上刷存在感。有人笑著說，趕上離婚的機會是現代人的榮耀。

有一天，我到吉隆坡某餐館吃飯時，該店老闆也對我說，她的太太很喜歡在自己的太太群中炫耀自己的丈夫，理由是太太的朋友們幾乎都是離婚的，而那些離婚的太太們都很羨慕餐廳的那位老闆娘，因為她和丈夫依然還是夫妻。

前幾天，參加了婚宴派對。坐在身旁的幾位朋友也好奇地探討著離婚的各種問題。其中一位朋友說，她絕對不能接受丈夫出軌，若發生了這件事，必須立即切斷夫妻的關係。婚姻上的出軌確實帶來很大的迫害，也是直接威脅婚姻的最有力武器。雖然我也聽過一些夫妻們很豪爽的口氣說：大不了離婚唄！但面對婚姻真正出現問題時，他們哭得非常的淒涼。

天主教徒在結婚之前都有上婚前輔導的課程。我曾聽到一位神父說，他總會要求決定要結婚的情侶與他面談，目的就是要說明婚姻聖事的意義和重要性。該神父解釋到，不希望青年們在沒有完全的準備下，匆匆忙忙或很倉促地結婚。因此，天主教的婚姻是聖事，教友們必須要先明白婚姻為何是聖事，而且必須在教會的婚姻聖事的神學與靈修基礎上，去確定與願意共同彼此的扶持與忠貞於彼此和教會。我對這神父的態度豎起大拇指，對他的做法給予大大的肯定與支持。

很多人都憧憬著婚姻是白馬王子和白雪公主那樣，會一直永遠幸福美滿下去。我的朋友對我說，結了婚後才知道事情不是這樣的，幾乎結婚後不敢去夢想白馬王子和白雪公主的生活了。朋友說，越去期待著浪漫的追求，越在現實的婚姻中痛苦著。

『到底天主教徒該如何看待這些婚姻出現的問題呢？我們難道就不可以離婚嗎？』這是一位青年問我的問題。

我問：『你知道婚姻是聖事嗎？也就因為婚姻是聖事，我們就該當很清楚不能按照如今社會的解決方式去了當婚姻的關係。』

他問：『那是什麼意思？』

『我的意思是聖事的恩寵就是天主與人類的同在。婚姻也就是一對夫妻與天主共同的持續合作去繁衍大地，也去照顧和建設家園等等。』我說。

我繼續說：『這很考驗每一個人的，因為無論我們在任何關係上的阻礙中，我們都要回到天主的慈悲面貌上。』

『你看，我們一般上遇到不公的時候，我們的態度就是抱怨，詛咒，發飆，反擊，謾罵等等。我們越抱怨就越失望，我們越詛咒就越無力感，我們越發飆就越傷心，我們越反擊就越痛恨，我們一直的謾罵自己也就越來越消極。』

『婚姻聖事很不一樣，因為聖事的基礎就是天主於人的同在。天主是愛，我們都要學習在生活中拔出各種的毒辣口舌，要根除所有叫人受傷害的自私行為等等。換句話說，婚姻聖事生活裡，我們就是要不斷學習超越各種消極的衝動，也就是說學習去寬恕、接納、包容、給祝福等等。』我說。

他激動地說：『這太難了！這樣最好還是不要結婚。』

『那你也不要對婚姻如此悲觀。因為即使你信心給對方的承諾，後來發現自己在某方面有些困難，那麼在事情沒出現之前，夫妻之間要坦誠交談。』

『我想告訴你，婚姻從來就不順理成章，需要耕耘。』我說。

婚姻就是不能衝動，而且要時間去認識婚姻聖事的意義。婚姻本來就是不是順理成章的事情，沒有童話故事的真實版，總是會有一些的不同意見和衝突等等。或許我們明白了天主教婚姻聖事的意義後，我們會有一些的壓力與恐懼。其實，從愛情的積極面向而言，難道新婚的夫妻不正是期待彼此之間是彼此祝福與接納的嗎？甚至遇到困難時是坦誠的嗎？

聖保祿在寫給格林多教會的書信中就提到了愛的意義。聖保祿寫道：『愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐凡事忍耐，愛是永不止息。』（格前13：4-8）

或許我們會說，愛真的很不容易。我會這麼說，愛本來就沒容易過，但是就是有可能去愛。我們只有學習去愛，常向天主祈禱有一顆憐憫與慈悲的心，承認每一個人都需要在愛的氛圍中不斷地超越自己。

因為，婚姻從來就不是順理成章的。