top of page

群眾集合攏來,竟至互相踐踏。

撰文/王安當

記得以前在台北跨年時,人山人海的大廣場裡,人們總是你擠我推,在緩慢又壓迫的情況裡,毫無自主地被群眾帶著走。後來隨著煙花的表演,群眾更是興奮到了極點,這也是大家擠在一起的目的——看煙花表演。


在《路加福音》也上演了類似的一幕。

《路加福音》描述了一個畫面,說耶穌出現在某個曠野,『有成千上萬的群眾集合攏來,竟至互相踐踏。』(12:1)那是怎麼樣的一個畫面,難道跟我在跨年的那一個情景是類似的嗎?我一直在想著耶穌在那個時代裡是否已經是地方的明星呢?若《路加福音》所描繪的情景真如同所說的那樣,我相信耶穌在當時後的社會裡,肯定是有一份非凡的影響力。


另一個情景也就是經過耶穌以五餅二魚的奇蹟,餵飽了五千人的事件以後,群眾後來也跟隨者耶穌,只要有耶穌出現的地方,就會有很多的跟隨者。不過這兩個畫面卻有不同的訊息。《路加福音》所描繪的大概是群眾因著耶穌的奇蹟和說話的力量,甚至是有很多人,也就是在當地附近的許多病人,他們相擠著要把病人送到耶穌那裡去治病。不過耶穌轉過身來,首先對著自己的門徒教訓說:『你們要謹防法利塞人的酵母,即他們的虛偽。但是,沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。因此,你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室低聲所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。我告訴你們做我朋友的人:你們不要害怕那些殺害肉身,然後不能再做什麼的人。我要指給你們,誰是你們所應怕的:你們應當害怕那殺害肉身以後,還有權柄把人投入地獄的那一位;的確,我告訴你們:應當害怕這一位!五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎?然而在天主前,牠們中沒有一隻被遺忘的。就是你們的頭髮,也一一被數過了;你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴得多了。』(12:2-7)


這個情景裡,耶穌很有可能發現到了自己的門徒有了一個現象,也就是陷入了驕傲的、自以為是的誘惑。耶穌特別提及了法利塞人的酵母,指的是一些因為因著自己的專業,而濫用了專業,不但沒有真正輔佐老百姓的真正需要,反而被專業欺壓。這些人特別喜愛他人的敬重,但卻對於他人的需要『連一根手指頭也不動』。群眾的擠壓很可能是門徒們喜見的畫面,但目的卻是因為他們是耶穌的門徒而自覺的了不起,因而陷入了驕傲的誘惑。不過,耶穌卻指出了追隨耶穌是需要首先『虛空』自己,不要為自己保留一絲絲的『留戀』。這個留戀包括了個人在宗教上,而不是信仰裡的虛假信仰的面具。也就是假借是耶穌的門徒的『宗教』(組織),來彰顯自己的信仰——虛榮心,而不是真正的悔改和皈依天主。


另一個就是五餅二魚奇蹟後的群眾擠壓畫面,耶穌同樣轉過身來,對著擠壓的群眾說:他們的擠壓是因為還吃不夠。這個畫面和耶穌所發出的訊息形成了很有趣的事件,跟隨耶穌並非是為了滿足身體或慾望的目的。因為哪天人類的慾望不被滿足的時候,恐怕就會離開耶穌,去找另一個可以滿足食慾或私慾的人。耶穌不要群眾把信仰放在利益上,而是放在悔改與皈依上。許多人的祈禱就如同沒吃飽一樣,不斷懇切祈求天主滿足他們的慾望。很遺憾的是,許多人也因為一直不滿足天主的答复方式,最後離開了耶穌。這些人追求的並不是信仰,而是個人的慾望。


所以,我們也被提醒,到底自己在教會裡做些什麼呢?難道如同群眾那樣是為了奇蹟?為了填飽肚子?或者為了尋求肯定?但耶穌告訴了我們,虛空自己並且悔改和皈依天主,這才是大家聚集在耶穌跟前應有的真正信仰。

15 views0 comments

Recent Posts

See All

Comments


bottom of page