常年期第三十三主日

常年期第三十三主日（路21:5～19）

福音

有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的，耶稣说：「你们所看见的这一切，待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。」他们遂问说：「师傅，那么，什么时候要发生这些事？这些事要发生的时候，将有什么先兆？」

耶稣说：「你们要谨慎，不要受欺骗！因为将有许多人，假冒我的名字来说：我就是（默西亚）；又说：时期近了。你们切不可跟随他们。你们几时听见战争及叛乱，不要惊惶！因为这些事必须先要发生，但还不即刻是结局。」

耶稣遂又给他们说：「民族要起来攻击民族，国家攻击国家；将有大地震，到处有饥荒及瘟疫；将出现可怖的异象，天上要有巨大的凶兆。但是，这一切事以前，为了我名字的原故，人们要下手把你们拘捕、迫害、解送到会堂，并囚于狱中；且押送到君王及总督之前，为给你们一个作见证的机会。所以，你们心中要镇定，不要事先考虑申辩，因为我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的。你们要为父母、兄弟、亲戚及朋友所出卖；你们中有一些要被杀死。你们要为了我的名字，受众人的憎恨；但是，连你们的一根头发，也不会失落。你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂。」

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福音探意

丙年礼仪年快结束时，我们听到读经提及未来的灾难，可能会心惊肉跳。放眼今日世界：暴戾嚣张，混乱丛生，战云密布，无处桃源；难怪有些人对世界前景深感悲观，觉得末日近在眉睫。他们说，“耶稣不是预言过他第二次来临前，会有战争、地震、饥荒和瘟疫吗”？

今日读经的确提到这些可怕的事（10节），然而天灾人祸并不等于末日的到来。耶稣特地叫我们小心，不要听信假先知说，“时期近了”；他还明言种种灾难“必须先要发生，但还不即刻是结局”（9节）。

本来耶稣复活升天后，信友坚信他很快会重临；谁知一等等到四五十年还是无声无息。公元70年耶路撒冷圣殿被罗马人毁坏，彻底粉碎了犹太人的复国美梦，更令某些人深信，那是天国来临前的善恶决战序曲。到公元80年代路加福音成书时，教会渐渐想，主耶稣不一定那么快降来。

如果救赎在望，就可省却许多磨炼的时间。跟随耶稣的门徒要经过一段时间才弄清楚，挣取天上的荣誉是要付出代价的；而通往天国之道只能经过苦难，别无捷径（12-19节；路17:25；宗14:22）。

基督徒的荣誉标准与罗马人和犹太人的不仅有差别，且颇具颠覆性，故此备受排斥。耶稣扬言门徒会因他的名字受迫害（12节），这是作见证的机会；耶稣会藉他们的口发言，不劳门徒操心（13-15节）。

尤有甚者，连门徒的至亲友好都要出卖他们（16节）。为了耶稣的名字，门徒竟成了最不幸的人──受众人的憎恨（17节）。

这牺牲太大了，举目无亲，何以安身？耶稣立刻保证，“你们的头发，一根也不会失落”。这句话，相当于华人说的“不损一根汗毛”（参阅 宗27:34；撒上14:45；撒下14:11；列上1:52）。

乍听，这话实在太荒谬。18节刚刚预言有些门徒要被杀死，怎么转个弯，就毫发无损（参阅 宗5:19-26; 12:6-11; 14:19-20）？

原来耶稣指的主要是来世的荣誉，“你们要凭着坚忍，保全你们的生命”（19节）。耶稣一早就说过，门徒不必怕那些杀害肉身的人，因为他们不能摧毁永生（路 12:4-5）。

就算大难临头，天荒地变，门徒也不需惊惶（9节），反该保持镇定（14节）。因为一切乱象都在天父的掌控之中，“连你们的头发，也一一数过了”（路12:7）。

处于生死关头，信德将蒙受最大的考验。在绝望中，信友赖圣神助佑，能生出希望来，绽放无限的生命力。就如在教难时期的地窟，信友在壁上画了达尼尔先知安处狮圈（达6章）的图像，藉以自励。尽管有些基督徒后来葬身狮腹，也不能动摇他们对主耶稣的信赖。这就是神学家狄利保（Paul Tillich）说的，“等待使人坚强，胜过已经拥有”。

路加一再强调，耶稣的话最堪信赖。他预言耶路撒冷和圣殿的毁灭（6节; 19:41-44），一如先知耶肋米亚说的（耶7章）。既然预言实现，证明先知是可靠的（申18:21-22；耶28:7-9）；那么信友可以放心，因为耶稣肯定会兑现他的许诺。

“你们要凭着坚忍，保全你们的生命”（19节）。