常年期第二十七主日
Updated: Oct 1, 2022
常年期第二十七主日（路17:5～10）
福音
宗徒们向主说：「请增加我们的信德罢！」
主说：「如果你们有信德像芥子那样大，即使你们给这棵桑树说：你连根拔出，移植到海中去！它也会服从你们的。你们中间谁有仆人耕田或放羊，从田地里回来，即给他说：你快过来坐下吃饭罢！而不给他说：预备我吃饭，束上腰伺候我，等我吃喝完毕，以后你才吃喝？仆人做了吩咐的事，主人岂要向他道谢？你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然要说：我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。」
福音探意
今天的世界比起上一代人的似乎更不安全。随着极端思想霸道，恐怖主义横行，人类还有没有希望？基督徒应该怎么办？
今日读经的第一句话，彷佛是宗徒代我们向主耶稣说的，“请增加我们的信德吧”。“宗徒”的本义是指“受派遣者”，我们不也是蒙主派遣的人吗？路加通常用“宗徒”指“十二门徒”（如 路6:13; 9:1,10; 22:14; 24:9-10；宗1:26），但 宗14:4,14 的“宗徒”也指保禄和巴尔纳伯。“主”是初期教会对耶稣的特别称呼。
在复活主身上，教会体认基督的天主性；故此宣称主耶稣一如天父，极堪当接受众人的朝拜和钦崇。既然耶稣是主，他一定能增加我们的信德吧？
岂知耶稣不谈信德的数量，却论及信德的内涵。6节所言并不是暗示宗徒没有信德，原文“如果你们有”（ei echete）指的是实在拥有；而第二部分有关“给桑树出令”指的不是真实情况。
换句话说，宗徒们的确有芥子般大的信德，也能够行使奇迹，可是他们不用这信德去移桑入海。如果妄显神异，自炫其能，那等于跌入魔鬼的圈套（路4:9-12）。
耶稣曾抗拒魔鬼的怂恿，不肯从圣殿顶端以惊人姿势跳下。耶稣行使奇能的方式是藉着宣讲、治病、驱魔和赦罪；同样的，有信德的门徒也分享耶稣的能力，可以做到超凡的事。
比方说，要不停地宽恕犯错的兄弟姐妹（路17:3-4），那是很难做到的。可是扎根于信德的门徒就能英豪地宽恕兄弟姐妹，如同天父宽恕他们一样。
7-10节先叫听众设想自己是主人，再设想自己是仆人。头三个问题的答案是显而易见的；在强调身份的社会，主仆界线分明。仆人从田里劳作回来，主人会请他坐下吃饭吗？当然不会。主人会叫仆人侍候主人用饭吗？当然会。仆人做了吩咐的事，主人要向他道谢吗？当然不要。
仆人做的都是分内的事，理所当然。尽管他先在田里劳碌，回到家又侍候主人，主人并不欠他什么，也不需要表扬他（即9节所谓“道谢”）。做仆人的辛苦了一天之后也不该居功，反应认清自己不过做了本分应做的事，不值得主人酬报（即10节所谓“无用”）。
我们身处多灾多难的世代，有时自觉力量有限，杯水车薪，起不了什么作用。今日读经提醒我们，重要的是老老实实地去回应天主的厚爱。祂既赏给了我们信德这至宝，让我们勉励去度相称天主子女尊严的生活。
这不是出于无奈或责任，而是发自感恩之心。的确，天主并不欠我们什么；纵使我们因信德行了什么善功奇能，也只是尽了本分而已。在日常生活的挣扎中，信友的默默耕耘肯定能彰显天主的光荣。
人类是有希望的，因为耶稣已经复活，胜利属于天主。阿肋路亚！