当天主遇上DINK
一直以来，人们的文化共识是——孩子和婚姻是“标配”。然而，如今越来越多的夫妇开始放弃生育。
其实，早在1950 年代，就出现了DINK这个群体。DINK是英文Double Income No Kids的缩写，意为“双薪水、无子女”的夫妻，DINK在中文被音译成“顶客族”。
顶客族是一种生活形态，指那些具有生育能力而选择不生育的夫妻，他们一般是主动不生育，却也可能因主观或客观的原因而被动地选择不生育。他们更多不是因为经济负担的问题而不生育，他们都是收入高，且是双份收入的中产阶级，只是不想要孩子。
顶客族出现的早期，并不为华人社会所知，华人的传统观念向来侧重家族兴旺；一对男女永结同心之后，必求早生贵子。所谓无后为大，不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最——结了婚不生孩子，岂有此理！
奇怪的是，以前普通人家收入一般，家里的经济支柱通常是丈夫、为人父者；妻子，为人母者，很多是留在家照顾孩子，做家务，相夫教子，最多就是拿一些细活回家做，帮补家用。所以，当年轻夫妇说 “不敢生”，或者“不敢生太多，怕负担不起”，长辈们就会苛责“我们还不是这样挺了过来” 云云。
时代改变了，现在大家经济条件越来愈好，面对年轻人的坚持，长辈反而无力去改变，长辈对晚辈的耳提面命也不管用了。为人父母的观念松动了，年轻人有自己的想法，只要他们过得开心自在，就别管那么多了。
再说，“劳碌”半辈子，不少五六十岁的“长辈” 思想开通，退休了也要过自己的生活，没有孙子则乐得清闲；当年为儿女操劳，老了还要帮忙带孙，何苦来哉？！
话虽这么说，当摊开数据，还是心有戚戚焉！我国统计局数据显示，女性迟婚导致大马的生育状况发生了重大变化，每户家庭从1970年的4.9个孩子减少到2022年的1.6个孩子。如果生育率下降的趋势持续，未来大马家庭规模也会缩小：根据2020年大马人口普查结果，大马个人家庭平均规模从1970年的5.5人减少至2020年的3.9人，这导致大马人的数量减少。
华人方面，统计局公布的2024年第一季度大马人口统计报告显示，华裔生育率继续下跌到少过10%，只有8.8%，比新加坡、日本和韩国还要低。华人，开始感到危机来了！ 这个现象已经令到学者和华团感到忧心忡忡。
所以，会馆推出了“生育奖励福利”，用“有生有奖”来鼓励会员多生育，然而这项奖励根本起不了多大作用，接获的申请寥寥无几。
新时代的顶客族，没小孩，经济条件好，夫妻俩若觉得寂寞，就养宠物呗！这样的风潮带起了宠物经济，养只猫，养只狗，比起养个小孩的花费更高，但是，在权衡之下，养宠物的责任，比养小孩来得“轻松”，何乐不为？
长辈也只能干瞪眼。
写了这么多，其实我要带出的讯息是，天主教是如何看顶客族的？
答案当然是No！因为这种生活形态违反了天主创立婚姻的目的。《天主教教理》1604号说：“天主因著爱而造了人，也召叫人去爱；这是整个人类最基本和与生俱来的圣召。因为人是按照天主的肖象和模样而造成的，而天主本身就是爱。天主这样造了男女，他们互相的爱情成为反映天主对人类绝对和永恆之爱的肖象。在造物主的眼中，这爱情是美好的，非常美好的。这爱情得到天主的祝福，目的是使它不断衍生，并实现于照管受造物的共同工程中：“天主祝福他们说：‘你们要生育繁殖，充满大地，治理大地’”(创 1:28)。
当一对情侣踏入教堂，接受婚配圣事，领受天主的祝福前，必须先上婚姻辅导课，内容除了夫妻相处之道，还包括生育计划，一切都是为婚姻生活做好准备，包括繁衍生命，因为夫妇间的爱很自然地指向创造、建设由他们的爱而来的生命，儿女成了他们无私的爱的果实，是他们热爱生命，对生命充满信心和希望的流露。
顶客族的观念和形态，与天主给予的爱是背道而驰的。
相信在未来的日子，顶客族会越来越多，当中肯定包括不少教友，教会或许需要做统计，鼓励顶克族参加夫妻恳谈，坚定他们的信仰观；但是，一般会馆祭出奖励这一招，都无法见效，信仰的力量可以力挽狂澜吗？
天主保佑！
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