『到，我在這裡！』

撰文/王安當

禮儀中，會長代表著教會唱名：『領受鐸職者王安當請出列。』那一天，我領受了司鐸聖秩聖事。『唱名』或者『點名』是聖秩聖事禮儀中其中一個環節，就只有短短的兩句話，卻有很深的意義。

『到。我在這裡！』我大聲回應了教會的呼喚，也就是天主的『唱名』。這是一個神聖的時刻，因為那時刻裡，就如同耶穌經過了一整夜的祈禱後，祂經過與天主的親密交談後，祂確定了自己特別要組成的團隊裡所需要的人，也就是祂的『宗徒』。祂並沒有在門徒的團體中選擇資深或有社會地位和高名望的人士，以下是那十二位宗徒的小檔案：西滿伯多祿（原職業：漁夫）、安德肋（原職業：漁夫）、大雅各（原職業：漁夫）、若望（原職業：漁夫）、瑪竇原職業：稅吏）、斐理伯（原職業：不詳）、巴爾多祿茂（原職業：可能是漁夫）、多默（原職業：可能是漁夫）、「熱誠者」的西滿（原職業：奮銳黨人，猶太教中的激進組織）、猶達（原職業：不詳，但負責掌管財務）、小雅各（原職業：不詳）、猶達斯依斯加略（原職業：不詳）。

當時候，宗徒們還不是聖人，他們跟我們一樣都是有軟弱的人，也會犯罪等等。不過，天主依然召叫他們。有人曾問耶穌召喚罪人做宗徒的動機，我只能說因為耶穌看透人的心，也知道這個世界需要在這些人的身上看到天主的救恩。耶穌曾說祂來到世界上的目的是召喚罪人，『不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。』（谷2：17）

我最記得有一次給修院的修生上課時，其中提到了罪惡對成聖構成的影響，修生非常驚訝天主就是那麼的慈悲，竟然不計較人的軟弱，反而是治愈和聖化人性的軟弱。天主就是那麼的偉大，因為祂就是愛。很多時候，我們都說天主是愛，可是卻難以明白天主是如何地愛。只要我們看看聖經裡的耶穌是如何與被社會唾棄的人在一起，我們就明白祂是如何地愛每一個人了。

說實在的，天主的救恩方式超越了人類的邏輯。祂總是召喚不起眼的罪人來繼續祂的救贖。天主首先邀請罪人發現自己是被愛的人，也發現自己是恩典滿滿的罪人。罪人首先認識了自己是被天主救贖的對象，並在這被救贖的經驗裡願意更成為成全的人，那麼天主知道要如何在他的身上進行救贖的計劃。可見罪人對天主的開放是極為重要的。

那麼要如何成全呢？

有一次，有一個年輕人前來詢問耶穌，『为承受永生，我该作什么？』耶穌還蠻喜歡這少年的，因為他有一顆尋求聖的渴望。這少年對耶穌說了自己是如何遵守了誡命，不過很顯然他還覺得可以更為成為一個對天主成全的人，因此他渴望耶穌可以給他一些提示。耶穌確實懂這少年的用心，也看到他的弱點也就是对「许多物质财富」的依恋。

「『你若願意是成全的，去！ 變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上。』 （瑪十九21）耶穌改變了觀點：祂邀請富貴少年不要想著保全遙遠的事，卻要在塵世生活中付出一切，如此效法上主。 這是在邀請人變得更加成熟，從遵守誡命以求賞報，進入到全然奉獻、不求回報的愛。 耶穌要求富貴少年放下那些使他心靈沉重、阻礙他去愛的一切。 耶穌所提出的，與其說是脫離一切的人，不如說是一個自由而關係豐富的人。 」

福音繼續告訴我們，那少年聽了耶穌提出變賣他的一切，完全跟隨祂。這少年這時候有了很大的矛盾，也陷入了很大的抉擇困難。不過，耶穌很清楚說到，放棄了這些阻礙成聖的財富後，才可以跟隨祂。一個人的心裡如果裝滿了雜物，上主和近人就會變成只是眾多事務中的一個，因為「擁有太多和慾望太大」，會導致我們難以呼吸，「使我們變得不快樂、無法去愛」。

「你來！ 跟隨我！」 這個邀請意味著成為「耶穌的門徒」，意味著不只效法耶穌的外在行為，也要在內心深處「與祂相契合」，接受一個「豐富、幸福，又充滿許多弟兄姊妹、父母子女面容的生命」。跟隨基督不是一種損失，而是無法計量的賺取，同時也是摒棄那阻撓道路的障礙物。 然而，那位富貴少年的一顆心卻分給了兩個主人：天主和金錢。 他害怕冒險和失去財富，所以傷心地回家了。 富貴少年之所以傷心，是因為「他沒有勇氣接受這個答案」。 這答案建議他走出自己和財富，好能跟隨基督，與祂同行並發現真正的幸福。

所以，耶穌向著這少年『唱名』，一開始的時候可以說還在很喜悅的氛圍裡，只不過的那個知道跟隨耶穌做門徒是需要『掏空自己』，並讓天主完全佔據自己的所有時，那就是一種非常艱難的時刻了，因為我們需要對天主的愛有完全的信心，也要對祂有完全的依靠，甚至讓天主成為我們生命的全部。

耶穌的十二門徒不完全都是掏空自己的。但是，天主有祂的計劃透過他們（罪人）更為彰顯救恩的重要性。罪是愛的缺乏，也就是愛的不圓滿。那是一種的痛苦束縛，而束縛罪人的痛苦就是不願意完全掏空自己。十二門徒們也經歷過跟隨耶穌的質疑，在耶穌受難時的逃避，對耶穌復活的不肯定等等，但因為他們又薄又弱的信德就在看見了復活的基督後，他們全然明白了天主救恩計劃的意義。就在耶穌升天后，他們開始了靈修性的生活，不斷掰餅祈禱。聖神降臨那一天，他們的生命徹底被聖神翻轉，外表看起來是有罪的肉軀，生命成了新的受造物。

那富貴少年的經驗，還有門徒們的經驗都在告訴我們天主沒有放棄罪人，祂只不過不喜歡人犯罪而已。倘若我們喜歡犯罪，那自然就是不願意成為一個成全的人。倘若我們開始拒絕犯罪，努力改變自己各種的犯罪的慣性，那麼我們一定能繼承天國的產業。

現在，耶穌對著我們每一個人，連名帶姓，對著我們『唱名』。那麼，你準備如何做出回應呢？我們是很勇敢地回應『到，我在這裡！』還是我們直接缺席，不願意赴天主的宴席呢？