聖神的果實在哪裡?

撰文/王安當

前幾時,有一位剛領了堅振聖事的青年來找我。他說他跟家人分享自己即將領受堅振聖事的消息時,家人給他的反應是很冷淡的。其中一位家人嘲諷他說:『恭喜你啊,領了堅振聖事後,也就畢業了,不需要在早早起床去上要理課了。』


我說:『你一定很受傷。』他點點頭回我說:『就是不知道為何家裡的大人們是怎麼想的,對信仰一直都是愛理不理的。』


『嗯,這就是你接下來要做的事了。』我說。

『什麼事?』


『你要立好榜樣,為信仰作見證。』


他看著我,感覺這句話很有重量。他的臉色明顯告訴我,信仰見證對外人可能比較容易些,對熟悉的家人,總是困難重重的。


『你知道嗎?我們領受聖神後,聖神要在我們的身上結出豐沛的果實。』


他安靜地聽我講話。


『你還記得聖神的果實有哪些嗎?』我問。他點著頭表達了自己都知道這一切的道理。


就在我重新對他訴說聖神的果實時,我隱隱約約感受到他對於如何結出聖神的果實有些疑惑。不過,這也絕不只是他一個人的疑惑,大多數的基督徒也曾在這方面表達了『沒感覺』,也『看不見』聖神有在他們的生活裡工作。


人類非常的實在,也就是說除非看得見,摸得見,聽得見,也可以被掌握的東西,才會有依據去探討或互動。信仰紮根與生活裡,是一個人與天主之間的往來經驗。許多人不以為然,因為覺得天主好像站得太遠了。


申命記裡說:天主『離你很近,就在你口裏,就在你心裏,使你遵行』(30:14)聖保祿在寫給羅馬的書信上說:『天主的話離你很近,就在你的口裏, 就在你的心中。 』(10:8)而我們最大的問題就是把自己放得很大,以致大到看不見天主。


然而,為何人類要把自己放得很大呢?理由大概就是人類追求自我的崇拜。自我的崇拜的意思是凡事都以自己個人的想法為主。倘若一個人是崇拜天主的話,自然就會以天主的話語為生活的中心。


聖神的果實結不出來嗎?當然其中必有原因。

有一次,耶穌說話的時候,人群中,有一個婦人高聲向祂說:『懷過祢的胎,及祢所吮吸過的乳房,是有福的!』耶穌卻說:『可是,那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!』(路加福音 11:27-28)這裡給了我們一個很大的啟示,我們的生命有根源,也應當去認識和順服與生命的根源。耶穌在這裡提及了天主就是生命的根源,唯有順服於天主的人才是有福氣的。


很多人,甚至是基督徒都以為只要領洗成為基督徒後,生命就會自動趨向美好。有很多人尋找的不是信仰,而是一個可以幫忙改變命運的神。倘若某神無法實現求助者的願望,這個神終究會被拋棄。坦白說,不少的基督徒也有類似的狀況。


所以,天主要求人對祂要信守盟約,也就是單單相信天主是唯一的真神。不過這個盟約對很多人來說是有些難接受。可是,我們把天主的盟約細心來看,也就是一個人對神的應有態度。天主一直以來都履行祂的諾言——與人同在。那麼,人能否對天主也一直保持著敬畏和愛慕,甚至在生活中順服於天主的愛呢?可見,對天主保持忠信是人類遇見困難時的考驗啊!


聖神的果實也需要人類回應天主的愛,才能夠結出的。果樹需要澆灌,需要給予該有的照顧,這樣才能結出果實。聖神的果實也是如此的,需要我們基督徒用心順服於天主,也在生活中對天主的忠貞,並加以實踐福音的精神。聖神的果實不是世俗的金錢、地位和權力,而是「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」(迦5:22)。聖神的果實是內在生命豐盛的結果,是生命重要的力量。


很多人總以為除非天主聖神滿足個人對世俗的追求,否則天主一樣也會被拋棄。老實說,若我們每一個人都可以命令神滿足個人的追求,我覺得這個人自己才是神,因為滿足他的不是神,而是奴隸的角色。


說了那麼多,依然把重點在強調一次:『不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。到那一天有許多人要向我說:『主啊! 主啊! 我們不是因你的名字說過預言,因你的名字驅過魔鬼,因你的名字行過許多奇跡嗎?』那時我必要向他們聲明說:我從來不認識你們;你們這些作惡的人,離開我吧!』(瑪竇福音7:21-23)


別以為領洗後自動就會有聖神的果實。凡是都需要努力去經營的,就連天主對我們的成聖的邀請,也需要我們積極的在生活中去回應的。所以,聖神的果實絕不會在我們什麼都不願意努力的情況下,就這樣能結出果實。

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