小心《視而不見，聽而不明》的信仰

七月二十七日

常年期第十六周星期四

出谷紀　19:1-2,9-11,16-20

瑪竇福音　13:10-17

那時候，門徒前來對耶穌說：「為什麼你用比喻對群眾講話？」耶穌回答他們說：「因為天國的奧妙是給你們知道，並不是給他們知道。因為凡有的，還要給他，使他富足；但是，凡沒有的，連他所有的，也要由他奪去。為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解；這樣為他們正應驗了依撒意亞的預言，說：『你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白。因為這百姓的心遲鈍了，耳朵難以聽見；他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裏了解而轉變，而要我醫好他們。』但你們的眼睛有福，因為看得見：你們的耳朵有福，因為聽得見。我實在告訴你們：有許多先知和義人，想看你們所看見的，而沒有看到；想聽你們所聽見的，而沒有聽到。」

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主題：小心《視而不見，聽而不明》的信仰。

文/王安當

在讀經中，上主向梅瑟說：「我要在濃雲中降到你前，叫百姓聽見我與你談話，使他們永遠信服你。」事實上，老百姓後來仍然是心硬的，他們對梅瑟依然是有很多的怨言。因此，以色列人的心硬也是他們繼續在曠野裡四十年之久。這個四十年的時間，對於很多當初從埃及逃出來的以色列人，他們似乎也有很多人死在曠野裡。而且在這四十年裡，也有不少的新生代誕生在曠野裡。舊的一代成為了過去，新的一代也誕生了；新的一代不再像舊的一代那樣，總是對梅瑟抱怨連連。新的一代開始在梅瑟和亞郎的引導下，他們逐漸認識了亞巴郎的信仰。也正因為他們逐漸離棄了舊有的生活惡習，四十年後他們在亞郎的引領下，跨過了約旦河進入了客納罕地，也就是天主許給他們的福地。

老一代的以色列人誠如福音裡提到的，『他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解』。以色列人看到了天主的神奇化工，看見了天主如何把他們從敗壞的生活裡解救出來，可是他們總是很快忘記了天主為他們做過的事，繼續為了自己的安逸而控訴天主的代言人梅瑟。

同樣的，耶穌在福音裡是一位新約的梅瑟。天主同樣在耶穌受洗的時候，以鴿子的形象降在耶穌的身上，並有聲音從天上發出說：『這是我的愛子，你們要聽從祂。』許多人也在耶穌的話語和行動上，看見天主的大能。但是也有很多人不是為了皈依天主而跟隨耶穌，他們是為了看奇蹟，為了打發時間，甚至為了吃飯而來跟著耶穌到處走。甚至有些人一邊跟著耶穌，一邊質疑耶穌，說不定還有些人更是批評耶穌是一個騙子。這些人不是來成為門徒的，他們只不過是來看熱鬧而已。來看奇蹟或看熱鬧的人，他們並沒有成為門徒的意願。

基督徒的信仰也受到『看卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解』的考驗。有兩種基督徒信仰是極度危險的，一種是完全形式化信仰，他們的生活中心是生活的追求，並非生命的意義；另外一種則是複雜化的信仰，也就是喜歡在禮儀或教義上的鑽牛角尖，把自己的信仰封鎖在禮儀的細節裡，而忘記了禮儀的對象是讚美天主。這兩種信仰的態度都是『看卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解』。