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小心《視而不見,聽而不明》的信仰

七月二十七日

常年期第十六周星期四

出谷紀 19:1-2,9-11,16-20

瑪竇福音 13:10-17


那時候,門徒前來對耶穌說:「為什麼你用比喻對群眾講話?」耶穌回答他們說:「因為天國的奧妙是給你們知道,並不是給他們知道。因為凡有的,還要給他,使他富足;但是,凡沒有的,連他所有的,也要由他奪去。為此,我用比喻對他們講話,是因為他們看,卻看不見;聽,卻聽不見,也不了解;這樣為他們正應驗了依撒意亞的預言,說:『你們聽是聽,但不了解;看是看,但不明白。因為這百姓的心遲鈍了,耳朵難以聽見;他們閉了眼睛,免得眼睛看見,耳朵聽見,心裏了解而轉變,而要我醫好他們。』但你們的眼睛有福,因為看得見:你們的耳朵有福,因為聽得見。我實在告訴你們:有許多先知和義人,想看你們所看見的,而沒有看到;想聽你們所聽見的,而沒有聽到。」

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主題:小心《視而不見,聽而不明》的信仰。

文/王安當


在讀經中,上主向梅瑟說:「我要在濃雲中降到你前,叫百姓聽見我與你談話,使他們永遠信服你。」事實上,老百姓後來仍然是心硬的,他們對梅瑟依然是有很多的怨言。因此,以色列人的心硬也是他們繼續在曠野裡四十年之久。這個四十年的時間,對於很多當初從埃及逃出來的以色列人,他們似乎也有很多人死在曠野裡。而且在這四十年裡,也有不少的新生代誕生在曠野裡。舊的一代成為了過去,新的一代也誕生了;新的一代不再像舊的一代那樣,總是對梅瑟抱怨連連。新的一代開始在梅瑟和亞郎的引導下,他們逐漸認識了亞巴郎的信仰。也正因為他們逐漸離棄了舊有的生活惡習,四十年後他們在亞郎的引領下,跨過了約旦河進入了客納罕地,也就是天主許給他們的福地。


老一代的以色列人誠如福音裡提到的,『他們看,卻看不見;聽,卻聽不見,也不了解』。以色列人看到了天主的神奇化工,看見了天主如何把他們從敗壞的生活裡解救出來,可是他們總是很快忘記了天主為他們做過的事,繼續為了自己的安逸而控訴天主的代言人梅瑟。


同樣的,耶穌在福音裡是一位新約的梅瑟。天主同樣在耶穌受洗的時候,以鴿子的形象降在耶穌的身上,並有聲音從天上發出說:『這是我的愛子,你們要聽從祂。』許多人也在耶穌的話語和行動上,看見天主的大能。但是也有很多人不是為了皈依天主而跟隨耶穌,他們是為了看奇蹟,為了打發時間,甚至為了吃飯而來跟著耶穌到處走。甚至有些人一邊跟著耶穌,一邊質疑耶穌,說不定還有些人更是批評耶穌是一個騙子。這些人不是來成為門徒的,他們只不過是來看熱鬧而已。來看奇蹟或看熱鬧的人,他們並沒有成為門徒的意願。


基督徒的信仰也受到『看卻看不見;聽,卻聽不見,也不了解』的考驗。有兩種基督徒信仰是極度危險的,一種是完全形式化信仰,他們的生活中心是生活的追求,並非生命的意義;另外一種則是複雜化的信仰,也就是喜歡在禮儀或教義上的鑽牛角尖,把自己的信仰封鎖在禮儀的細節裡,而忘記了禮儀的對象是讚美天主。這兩種信仰的態度都是『看卻看不見;聽,卻聽不見,也不了解』。


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