將臨期第三主日（喜樂主日）

撰文/王安當

依撒意亞先知書　35:1-6,10

雅各伯書　5:7-10

瑪竇福音　11:2-11

公元前八世紀，亞述帝國佔據了整個小亞細亞，近迫巴力斯坦邊境，威脅以民南北二國進貢納稅。以色列王培卡黑，為脫離亞述的勢力，與大馬士革王聯盟，且唆使猶大王阿哈次參戰。但因阿哈次拒絕這一要求，二王遂進攻耶路撒冷（公元前736-735年）。在這危機中，阿哈次不聽依撒意亞的勸戒，反而求救於亞述王（依 7章）。如此，不但導致了以色列國的淪亡（公元前722年），而且使猶大國繳納更重的貢稅。在希則克雅王執政時，猶大為擺脫亞述的重軛，與埃及和其他鄰邦聯合（30-32章），並與反抗亞述的新巴比倫締交（36-39章）。結果亞述大舉進攻，圍困耶路撒冷，幸賴天主特殊的保護，耶京及全猶大得免於難。此時，依撒意亞卻預言了本國將來的滅亡，及巴比倫的充軍（39章; 列下20:12,19）。

猶大國正像以色列一樣，免不了要受天主的懲罰，因為舉國上下，尤其政府首長，背棄了天主，不再依賴他的助佑，反而依賴人世間的政治；百姓以各種迷信、妖術和多神崇拜，來代替對唯一上主的敬禮；人倫道德一敗塗地，法律秩序絕無僅存。耶路撒冷儼然變成了古代的索多瑪和哈摩辣（1:9; 3:9）。

雖然面對著如此驕人悲哀和痛苦的生活，依撒意亞先知依然宣告天主將會親自前來施予救贖。所以在雅各伯書裡，就勸告世人面對各種的艱難時刻都要忍耐，要懷著信心，因為施予安慰和救贖的上主天主就快降臨。這是何等的幸福。然而，在等待上主天主到來前，我們都需要學習堅忍等待。

福音中的若翰派遣門徒去問耶穌是否就是要來的那一位呢？簡言之，若翰當時已經在獄中了，他經歷著信仰的考驗，也就是要堅韌等待救恩。若翰並非不相信耶穌就是默西亞，而是福音作者回應了時代的煎熬，動亂的社會因素導致陷入較為沉重的情緒裡。然而，耶穌告訴了若翰的門徒，同時也告訴了整個世界，他們在耶穌身上所看見的一切就是天國的來臨了。因為天國的來臨就是把人類從各種的束縛裡解救出來。人類因著罪惡失去了天國的恩寵，如今耶穌就是要來的那一位拯救者，祂就是要把罪人帶入天國的默西亞。

這就是基督徒最大的安慰，也是最為喜悅的消息，因為天主親自前來解救我們。因此，這個星期也叫『喜樂主日』，因為是天主親自來拯救世界。耶穌基督的到來就是揭開愛的奧秘，也就是告訴了世界，愛並不是模糊的，愛是很具體的，也是很有力量的。耶穌的一舉一動，耶穌的所言的一切話語就是愛的力量。我們看見了，我們也要效法耶穌愛的行動，首先自己成為喜樂的基督徒，再來就是把我們經驗的福音的喜樂分享給所有的人。