复活期第二主日（若 20:19-31） 福音 一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关著，耶稣来了，站在中间，对他们说：“愿你们平安！” 说了这话，便把手和肋膀指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。耶稣又对他们说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。” 说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神罢！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们保留谁的罪，谁的罪就被保留。”十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。其他门徒向他说：“我们看见了主。” 但多默对他们说：“除非我看见祂手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入祂的肋膀，我决不信。”八天以后，耶稣的门徒又在屋里，多默也和他们在一起。门户关著，耶稣来了，站在中间，说：“愿你们平安！” 然后对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手罢！并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。”多默回答说：“我主！我天主！” 耶稣对他说：“因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！”耶稣在门徒前，还行了许多其他

数月前到基督教堂采访一位从古晋骑摩托车到沙巴的牧师，没想到却一度遇上不得其门而入的情况。车子先后绕到大门和侧门，不料大门却深锁。同行的外子尝试拨电话联络这为曾和他一起当记者的牧师，只是拨了数次都无人接听。无奈的我们，只能被动等待牧师察觉到我们曾联系他。等了十来分钟，电动门终于缓缓为我们打开，外子此时却在嘀咕：“教堂不是应该为信徒敞开大门吗？” 外子的这番话，让我愣住。结束采访后，在驱车返回办公室的途中，“教堂不是应该为信徒敞开大门吗？“这句话一直在我的脑海中盘旋。牧师管理的那所教堂位置略显偏僻，除了崇拜时段，相信平日鲜少人到访。除了寥寥数人在办公，牧师一家人也住在教堂范围内的宿舍内，教堂平日大门深锁想必是基于安全理由，情有可原。 外子当时脱口而出说这句话时，也接口说到，他到过的天主教堂白天都是敞开大门，“这一点，还是天主教做得不错。”这番话让我猛然想起，在我所到的天主教堂，无论是在国内或国外，即使不是每所教堂都开放让人参观或祷告，多半都会准备一个祈祷室，房间内简单摆设耶稣和圣母像，让有需要的人，可以拥有和耶稣和圣母独处的时光。...

去年五月的某一天，走在巴塞罗那的街道上，所看到的从来不只是建筑与风景。这座城市弥漫着浓厚的艺术文化气息，更像是一座将宗教与艺术融为一体的巨大殿堂。 而其中，有一座天主教教堂是无论如何都不能错过的 —— 圣家堂。它不仅是一座建筑，更像是一座独一无二的宗教艺术圣殿。 圣家堂是世界上规模壮观的教堂之一。它结合了革命性的建筑技术与原创结构设计，每一个结构与装饰元素都蕴含着深刻的象征意义。这座伟大的作品出自建筑大师安东尼·高迪之手。他在接手这项工程时，怀抱着一个宏大的理想：打造一座从建筑与宗教角度都堪称“完美”的圣殿。 高迪为此奉献了整整43年的生命。 当我第一次在街头远远望见圣家堂时，那独特而壮丽的外观已经深深吸引了我。而当真正走入教堂内部，眼前精致细腻的雕刻、充满灵性的结构设计，更让我由衷赞叹这近乎“鬼斧神工”的艺术。 参观之前，我已提前在网上购买门票，并预约了导览讲解。从教堂入口的雕像开始，导游带领我们逐一了解这座建筑的历史与象征意义：从地下室、后殿、回廊，到内部结构、诞生立面、受难立面、塔楼，甚至附设学校，每一个细节都蕴含深意。虽然并非所有讲解都完

耶穌复活主日（玛 28:1-10） 福音 安息日既过，一週的第一日，天快亮时，玛利亚玛达肋纳和另外一个玛利亚来看坟墓。 忽然发生了大地震，因为上主的天使从天降来，上前把石头磙开，坐在上面。他的容貌好像闪电，他的衣服洁白如雪。看守的人由於怕他，吓得打颤，变得好像死人一样。 天使对妇女说道：“你们不要害怕！我知道你们寻找被钉死的耶稣。他不在这裡，因为他已经照他所说的復活了。你们来看看那安放过他的地方；并且快去对他的门徒说：他已经由死者中復活了。看！他在你们以先往加里肋亚去，在那裡你们要看见他。看！我已经告诉了你们。” 她们赶快离开坟墓，又恐惧又异常喜乐，跑去报告他的门徒。忽然，耶稣迎上她们说：“愿你们平安！”她们遂上前抱住耶稣的脚，朝拜了他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那裡看见我。” 福音探意 对观福音的某些叙述虽然很相似，但细心的读者会发现同中有异。以今天的读经来说，玛窦编写的蓝本是谷 16:1-8，他胆大心细地作了修改和增删，展现自己的风格。 玛窦列名两个见到耶稣的死亡、安葬和空墓的女人（27:55

今年复活节，一个8岁的小女孩，决定成为天主教徒。