主显节

2021.01.03

福音

当黑落德为王时,耶稣诞生在犹大的白冷。看,有贤士从东方来到耶路撒冷,说:“刚诞生的犹太人君王在那里?我们在东方见到了他的星,特来朝拜他。”黑落德王听见了,就惊慌起来;全耶路撒冷也同他一起惊慌。黑落德王便召集了众司祭长和民间的经师,仔细考问他们:“默西亚应当生在那里?”


他们对他说:“在犹大的白冷,因为先知曾这样记载:‘你犹大白冷啊!你在犹大的郡邑中,决不是最小的,因为将由你出来一位领袖;他将牧养我的百姓以色列。’”于是,黑落德暗暗把贤士叫来,仔细询问他们那星出现的时间;然后打发他们往白冷去,说:“你们去仔细寻访那婴孩,几时找到了,就向我报告,好让我也去朝拜他。”


贤士听了王的话,就走了。看,他们在东方所见的那星,走在他们前面,直至来到婴孩所在的地方,就停在上面。他们一见到那星,极其高兴欢喜。他们走进屋里,看见婴孩和他的母亲玛利亚,就俯伏朝拜了那婴孩,并打开自己的宝匣,给婴孩奉献了礼物,即黄金、乳香和没药。


贤士在梦中得到指示,不要回到黑落德那里,就由另一条路,返回自己的地方。

福音探意/苏发联修士


每年主显节的读经都采用玛 2:1-12,因为这是最贴切的故事;用它来阐释“主显”的奥义,既形象化,又耐人寻味。


当天主彰显自己的荣耀时,照理说应该是声威赫赫,震动四方的;可是玛窦福音的贤士来朝和耶稣钉架(27:39-50)的记述,一前一后的让我们看到,基督信仰的天主绝对是一个谦虚的天主,祂的力量充分在脆弱当中显示出来。


只有灵慧的心眼,才能在弱小贫困者的身上看到基督的荣光。


读经里的东方贤士就是这种人。他们代表所有渴慕真道的外邦人,不辞千里而来,好能朝拜新生的犹太人君王;指引他们来到耶路撒冷的是一颗星。


在教会的眼中,占星术总有点邪门,可是当初的东方贤士就是用这种方式找到耶稣的。这表示什么?



贤士既是外邦人,来到圣城还得向犹太王问路。黑落德王一听说天象显示新君诞生,顿感威胁,就惊慌起来;全耶路撒冷觉到他的杀气,也同他一起惊慌(3 节)。


黑落德王并不知道新君生在何处,但他有本事召集熟晓经书的司祭长和民间经师,去查个水落石出。


可见坏人并非一无是处,有时候他们也能扮演指点迷津的角色;黑暗照明,妙不可言。


要找到犹太新君的所在,就得依据犹太经书;要认识基督君王,参考旧约也是必要的。


思高译本很传神地用了三个“仔细”来表达黑落德王寻找新生君王的决心:仔细追问司祭长和经师(4节)、仔细询问明星出现的时间(7 节)、叫贤士去仔细寻访婴孩(8 节)。


为了斩草除根,黑落德王心细如发;为了会晤基督,我又落力多少?读者当会发现这故事写来很戏剧化,比如说明星一隐一现,恰在叙述的一头一尾。


天象加上天主圣言,终于引导东方贤士找到耶稣。贤士一见到那星,极其高兴喜欢(10 节);因为目标在望,终偿所愿。


明星停在上空,照出一所很平凡的民居。它毫不起眼,与黑落德的王府差若天壤。贤士进了屋子,总算见到婴儿,还有他的母亲。此处只提母子二人,似乎强调十足的柔情,与黑落德王府的阳刚形成强烈的对比。


通常人们一想到“君王”,雄纠纠、气昂昂的形象会马上出现。偏偏出现在贤士眼前的,只是柔弱的婴儿和他母亲。

换作你我,能在平凡中看到神圣吗?


尊贵的君王竟然诞生在极普通的村屋,不用说,贤士的信心也是备受考验的。如果他们认定君王只能诞生在王宫,他们会大失所望。


幸好他们怀着开放的态度,相信那平凡的婴儿正是不平凡的犹太人君王。


贤士们五体投地,向耶稣俯伏朝拜,且打开宝匣,给他献上黄金、乳香和没药(11 节)。他们打开的是心胸,献上的是至诚,这的确是所有信友崇主的楷模。


参拜过圣君,贤士当然要避开暴君。他们根据梦中的指示,由另一条路踏上归途。“梦”本来是缥缈不实的,可是有时候也能给我们指路,只要我们注意去聆听心内的圣神。


主显节,庆祝的是天主在平凡中显示了自己的荣耀。在每一个平凡的日子里,让我们也满怀敬畏和感激之情,默默朝拜祂。

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