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德日进著作

叶宁导赏《神的氛围》

第三篇:《神的氛围》之主动神化功能

人是宇宙里的活原子,也是进化的轴心,在神内富有灵气,并为祂而存在。宇宙巨流与有灵之人以基督为生命中心,基督本人是人也是神,祂把人的典型体现出来,让人可以往上提升到神(精神化)的层次,成为更优秀丶更成全的存有。


有灵之人被宇宙巨流活力包围丶渗透及激发,形成一个与宇宙水乳交融的整体。世界以各种能量,从最基本的粮食,到高层次的艺术丶科技等发展滋养与升华人的存有,肉身(物质)开始转化,走向精神。灵魂(精神)与肉身是一体的,如果肉身经过宇宙「加工」,那麽,灵魂与宇宙也必有密不可分的关系。德日进认为,灵魂不是被给予的「完成式」静态,而是充满动感活力,需要人的努力经营。人通过工作把大地的一切元素汇集起来,就像海藻吸入海水里的微量物质丶蜜蜂采集甜液酿成蜜一样经营灵魂。


世界的整体观是由无数心灵所形成的有机整体,正如经上所说,一切受造,还在生产的呻吟中(罗八22)。大至宇宙,小至个人经历发展过程,:一步步丶一节节地与宇宙基督联系起来,受其化育。基督是宇宙内一切能量之发动者,祂结合了物质中原有之潜能,再予以强化丶升华,直到确定性的圆满时,「道成肉身」的基督奥体才算完成。


我们的每一项工作,直接或间接丶或多或少都影响着精神世界,并协助基督奥体的完成。德日进说,投身工作,就是投身於天主的创造能力,成为天主的创化工具,也成为祂活生生的延伸。不管我们的职业是艺术家或是工人,只要我们生活得真是个基督的人,祂彷佛就在我们的笔尖上丶锄头上丶画笔上丶针头上,在我的心头与思念中,我们便可安心投向工作的对象,一如投向我们自身的圆满一样。在完成的工作中,我们将惊喜地发现,天主就临在其间,耶稣基督在我们身上也成长了一点。


德日进叫我们不要怕那最平凡丶最烦人或最引人的事会使我们离开天主,因为圣言降生,圣化了世界,没有一件事是庸俗的。物质世界与自然界的一切都能使我们的辛劳工作与建设天国紧紧相关。这不仅是平凡的得救之道,也是按各人不同身份和召唤的成圣之道。


凡按基督的灵修法而积极参与人世职责的人,在内心深处应该是个十分超脱的人。工作本身提供了超脱的契机,即是在工作上不断地追求卓越,发现更高的精神理想。他的格局从个人扩展到众人,不再为自己生活,而是朝向更实在丶更普遍的目标前进。


当我们追求个人最深入的发展时,我们所追求的不是自己,而是追求比自己更大的那一位——得到了祂,我们的自我才有所归属。天主在我们当前的工作中等候我们,带领我们走向不可预见的巅峰。德日进说,当一个人努力完成自己时,活在他内的不再是原子般微小的他,而是宇宙整体。


上述所言是有关人的主动努力具有内在神化功能的一点,下一期,我们将讨论人的被动与黑暗的深渊。

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