我們的婚姻會很黏嗎？

撰文/王安當

很多在熱戀中的男女關係中，總是會看見彼此之間的關係是你儂我儂的，也就是很黏在一起的感覺。後來也隨著時間的長久，彼此之間也從很黏的關係中，因著生活與工作而慢慢取得了平衡，再加上彼此生活在一起後的彼此了解，也明白愛情與麵包同樣都是重要的。

無論如何，人與人之間總是要建立某種的關係。當我們特別去反省婚姻的關係時，一般上除了愛情給予的力量去認識與鞏固比之間的關係，也特別需要一對夫婦彼此之間對愛也有深入的了解與委身。關係不能太鬆，似乎現代人也不希望太黏，可以有個人一些私人空間。那麼，一對夫妻的關係到底該是怎麼樣的互動呢？

在婚禮上，一般上都會選《創世紀》第二章十八至廿五節為讀經為禮儀的讀經之一：『上主天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。」上主天主用塵土造了各種野獸和天空中的各種飛鳥，都引到人面前，看他怎樣起名；凡人給生物起的名字，就成了那生物的名字。人遂給各種畜牲、天空中的各種飛鳥和各種野獸起了名字；但他沒有找著一個與自己相稱的助手。上主天主遂使人熟睡，當他睡著了，就取出了他的一根肋骨，再用肉補滿原處。然後上主天主用那由人取來的肋骨，形成了一個女人，引她到人前，遂說：「這才真是我的親骨肉，她應稱為「女人，」因為是由男人取出的。」為此人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體。』

就在這聖經的文字中，有一個詞是格外重要的。這個詞就是『依附』。首先，聖經裡的天主特別重視關係。以上《創世紀》有關婚姻的經文，主要是針對天主與教會的關係。這也就是說，婚姻的關係猶如天主與教會的關係是那麼樣的密切，而且是無法被分開的。婚姻的關係在天主台前就是被祝聖的盟約，一旦結合了就必須信守和履行盟約直到死亡為止。當然，有些人不認為婚姻的關係需要被『盟約』或『誓言』所捆綁，他們認為只要有一天其中一方不再愛了，那麼繼續無感情地生活在一起也是無意義的，因此他們選擇結束一段婚姻的關係。

基督徒的婚姻不是彼此喜歡或不喜歡或愛與不愛而已，因為基督徒的婚姻之所以是聖事，那是因為基督徒以天主的愛為基礎，愛自己的丈夫和妻子，就如同丈夫和妻子愛天主那樣，而且夫妻彼此相愛，並參與天主的救恩工作，生兒育女，繼續光榮天主等等。就在這樣的基礎上，我們如今可以理解到『依附』的意思了。

『依附』這個詞，在聖經原文希伯來語是דָּבַק（讀音：(daw-bak')。“דָּבַק”的意思是黏在一起，而且還要“生根”，猶如植物需要有根才能夠生活下去。經文提到『為此人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體』；人離開父母不是離棄或不管父母，而是男女婚姻的結合尤其神聖的使命，就如同自己的父母一樣，要去履行天主給婚姻的使命。所以，『依附』不應該是丈夫依附妻子，而是丈夫和妻子彼此的依附在一起，二人成為一體。這也就是說，夫妻的婚姻關係是建立在參與天主的救恩的意義上，一對夫妻彼此相愛成為有『根』的婚姻，彼此之間的關係是無法被分割的，他們無論在任何事情上都要共同進退，彼此扶持，聆聽、祝福、接納、寬恕等等。所以，基督徒的婚姻有『根』，『根』就是吸取水分和養分的重要管道，同樣的度婚姻聖事的夫妻，他們的婚姻也就是建立於天主的愛的基礎上。

今日的社會，許多的夫妻在結婚以後，都渴望彼此之間的關係不要太黏，總是要給彼此小小的空間呼吸。不過，基督徒的婚姻並不是如此的。因為基督徒的婚姻不是空間的問題，而是彼此信任與相愛的不間斷。因為男女的結合成了夫妻，他們彼此『離開』自己父母，因為他們延續父母的聖召，要參與天主的救世使命。他們『離開』，希伯來文“עָזַב”（讀音：aw-zab），指的是信託於某件重要的事情的意思。可見，所有的基督徒的婚姻生活彼此之間都在天主救恩的工程上彼此聯繫著。婚姻聖事不再是兩個人的事情，而是整個教會的使命了。所以，當我們放大婚姻生活的框架時，我們不難發現原來基督徒的婚姻聖事也是天主創造的理由之一，也就是愛的延續與愛的見證。

那麼，我們到底在婚姻的關係上有多黏呢？經過以上的分析與反省後，我相信基督徒將會有更深入的理解，也知道度婚姻聖事生活的意義與婚姻的神聖性。