常年期第八主日
常年期第八主日（丙年）路6:39-45
福音
他又向他们讲比喻说：「瞎子岂能给瞎子领路？不是两人都跌在坑里吗？没有徒弟胜过师傅的：凡受过完备教育的，仅相似自己的师傅而已。怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢？
你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑罢！而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。没有好树结坏果子的，也没有坏树结好果子的。每一棵树，凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果，从茨藤上也剪不到葡萄。善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。
福音探意
今日读经是承接上主日的，依然警诫人不要判断和操控别人。耶稣的比喻设得很妙，瞎子领瞎子，两人都跌在坑里（39节）。
看不见的人偏偏没有自知之明，反而好为人师，强给人指点迷津。泥菩萨过江，还拖人下水，这是多么可笑。
做师父的耶稣没有定人的罪，做徒弟反而武断谁是谁非，并急着改正别人的过错。他们做得比师傅更绝，这算是青出于蓝吗？只是愚蠢而已。
耶稣说，“没有徒弟胜过师傅的。凡受过完备教育的，仅相似自己的师傅罢了”（40节）。
不切切实实向师傅耶稣看齐的人，最容易迷失自己。他们以为师承耶稣，自然明辨黑白。岂不知膨胀的却是自我，满心满眼尽是大梁，叫耶稣的神无处容身。这些人被眼中大梁挡住视线，看不清自己的缺失；
反以为自己是中流砥柱，说什么也要支撑大局，开导愚蒙。他们对兄弟眼中的木屑倒是明察秋毫的，且急公好义，务求开解别人（41-42 节）。
这极度夸张的比喻是发人深省的。我们看自己和看别人是否采取双重标准？对己宽对人严？权位越高的人越应记取耶稣的这番训诲，否则把福音变成祸音，岂不罪过？
43-44节呼应 27-31节，强调了行为的重要。初世纪的地中海社会不讲心理学，人们认为只有造物主能知晓人心隐秘的世界。要知人好坏，得靠他的外在表现；就好像凭果子可认出树的好坏，因为“没有好树结坏果子的，也没有坏树结好果子的”（43节）。
龙生龙，凤生凤，同样的，“人从荆棘上收不到无花果，从茨藤上也剪不到葡萄」（44节），正如狗嘴长不出象牙来。”
行为固然重要，却能沦为假善人（42节，原意指希腊戏剧里戴上假面具的演员）抬高自己的手段。无论如何，言为心声，只要我们察言观色，当能感受到某人的话语行为是不是真诚地发自内心。“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来；因为心里充满什么，口里就说什么”（45节）。
恳求圣神助我协调里外，并深切自省，虚心学习主耶稣的宽宏大量。
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