常年期第八主日



常年期第八主日(丙年)路6:39-45

福音

他又向他们讲比喻说:「瞎子岂能给瞎子领路?不是两人都跌在坑里吗?没有徒弟胜过师傅的:凡受过完备教育的,仅相似自己的师傅而已。怎么,你看见你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大梁,倒不理会呢?


你怎能对你的兄弟说:兄弟,让我取出你眼中的木屑罢!而你竟看不见自己眼中的大梁呢?假善人啊!先取出你眼中的大梁,然后才看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。没有好树结坏果子的,也没有坏树结好果子的。每一棵树,凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果,从茨藤上也剪不到葡萄。善人从自己心中的善库发出善来,恶人从恶库中发出恶来,因为心里充满什么,口里就说什么。


 

福音探意

今日读经是承接上主日的,依然警诫人不要判断和操控别人。耶稣的比喻设得很妙,瞎子领瞎子,两人都跌在坑里(39节)。

看不见的人偏偏没有自知之明,反而好为人师,强给人指点迷津。泥菩萨过江,还拖人下水,这是多么可笑。


做师父的耶稣没有定人的罪,做徒弟反而武断谁是谁非,并急着改正别人的过错。他们做得比师傅更绝,这算是青出于蓝吗?只是愚蠢而已。

耶稣说,“没有徒弟胜过师傅的。凡受过完备教育的,仅相似自己的师傅罢了”(40节)。


不切切实实向师傅耶稣看齐的人,最容易迷失自己。他们以为师承耶稣,自然明辨黑白。岂不知膨胀的却是自我,满心满眼尽是大梁,叫耶稣的神无处容身。这些人被眼中大梁挡住视线,看不清自己的缺失;

反以为自己是中流砥柱,说什么也要支撑大局,开导愚蒙。他们对兄弟眼中的木屑倒是明察秋毫的,且急公好义,务求开解别人(41-42 节)。


这极度夸张的比喻是发人深省的。我们看自己和看别人是否采取双重标准?对己宽对人严?权位越高的人越应记取耶稣的这番训诲,否则把福音变成祸音,岂不罪过?


43-44节呼应 27-31节,强调了行为的重要。初世纪的地中海社会不讲心理学,人们认为只有造物主能知晓人心隐秘的世界。要知人好坏,得靠他的外在表现;就好像凭果子可认出树的好坏,因为“没有好树结坏果子的,也没有坏树结好果子的”(43节)。

龙生龙,凤生凤,同样的,“人从荆棘上收不到无花果,从茨藤上也剪不到葡萄」(44节),正如狗嘴长不出象牙来。”

行为固然重要,却能沦为假善人(42节,原意指希腊戏剧里戴上假面具的演员)抬高自己的手段。无论如何,言为心声,只要我们察言观色,当能感受到某人的话语行为是不是真诚地发自内心。“善人从自己心中的善库发出善来,恶人从恶库中发出恶来;因为心里充满什么,口里就说什么”(45节)。


恳求圣神助我协调里外,并深切自省,虚心学习主耶稣的宽宏大量。


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