常年期第五主日



常年期第五主日(丙年)路5:1-11

福音

有一次,耶稣站在革乃撒勒湖边,群众拥到他前要听天主的道理。他看见两只船在湖边停着,渔夫下了船正在洗网。他上了其中一只属于西满的船,请他把船稍微划开,离开陆地;耶稣就坐下,从船上教训群众。一讲完了,就对西满说:“划到深处去,撒你们的网捕鱼罢!”


西满回答说:“老师,我们已整夜劳苦,毫无所获;但我要遵照你的话撒网。”他们照样办了,网了许多鱼,网险些破裂了。他们遂招呼别只船上的同伴来协助他们。他们来到,装满了两只船,以致船也几乎下沉。西满伯多禄一见这事,就跪伏在耶稣膝前说:“主,请你离开我!因为我是个罪人。”


西满和同他一起的人,因了他们所捕的鱼,都惊骇起来;他的伙伴,即载伯德的儿子

雅各伯和若望,也一样惊骇。耶稣对西满说:“不要害怕!从今以后,你要做捕人

的渔夫!”他们把船划到岸边,就舍弃一切,跟随了他。


 

福音探意

有关耶稣召叫伯多禄、雅各伯和若望等的故事,路加没有完全依据 谷1:16-20 的叙述。他手头上的资料,与 若21:1-14的或许原本有点关系;两者都提到伯多禄与同伴在加里肋亚海彻夜捕鱼一无所获,当他们照耶稣的指示撒网时竟满载而归。


路加福音的伯多禄蒙召之前,已见过耶稣治好他岳母的高热(4:38-39);也知道耶稣治病、驱魔和宣讲,都有特殊的权威,且吸引众人(4:40-44)。路加显然要突出伯多禄的独特地位,所以先提耶稣进了他的家(4:38),再提耶稣上了他的船(5:3)。

耶稣上船时,渔夫已收工,下了船在洗网。他请伯多禄把船稍微划离岸边,自己以教师的姿势坐下,训诲围在岸上的群众(1-3节)。


耶稣说完了话,就叫伯多禄划到深处去撒网。伯多禄答说,“老师,我们已整夜劳苦,毫无所获;但我要遵照你的话撒网”。渔夫凭什么要听从木匠的指示?耶稣除了会治病驱魔之外,难道他还深谙捕鱼之道?

照说夜晚才是捕鱼的适当时候,他怎么叫人白天撒网?或许伯多禄看耶稣的行事,听他的言谈,感觉到他是与众不同的,就姑且遵循他的话试一试。

这一下,竟“网了许多鱼,网险些破裂了。他们遂招呼别只船上的同伴来协助他们。他们来到,装满了两只船,以致船也几乎下沉”(7-8节)。

渔夫原本终夜劳苦,一无所获;经耶稣指点,一次撒网,鱼满两船。上主的恩慈之年(4:19)终于来到了!

当默西亚现身时,他带来的恩惠是富足和畅快人心的,他广赐福乐,绝不吝啬(参阅 依66:12-13)。


伯多禄看到的不只是满船跳动的鱼,而是上主活跃的神临于耶稣身(4:18)。他直觉自己正步入神圣的氛围,触碰到神奇的威力。这一刻任何感觉稍敏锐的人,都会体悟到自己的渺小以及天渊之别。当伯多禄跪在耶稣前说,“主,请你离开我,因为我是个罪人”时,他承认耶稣和他之间有极大的差异。

在上主神圣的光辉照耀中,人总不免要自惭形秽的;先知依撒意亚就是一个好例子(依6:1-5)。

正如依撒意亚自认不洁后,上主洁净了他,并派遣他做自己的代言人(依6:6-11);伯多禄自认罪人时,耶稣也叫他不要害怕,并委任他“从今以后”做捕人的渔夫(10节)。这以后,伯多禄会在世海中撒网,引领蒙昧的人出离深渊的黑暗,投向基督的光明(路1:78-79)。

路加福音的续篇宗徒大事录 1-13 章,证实伯多禄带头的教会延续耶稣的使命(路4:18-19),果然收获丰盛,渔人无数。


一切从撒网开始,伯多禄从神奇的渔获这一记号,认出耶稣是他一心要寻找的恩主。他相信耶稣能满足他的渴望,修整他的欠缺。故此抵岸后,他和雅各伯、若望等毅然舍弃一切,跟随了耶稣(11节)。

这是多么奇妙的结局,渔夫先是徒劳无功,后来难得满载而归;却拱手让人,抽身而退。

“舍弃一切”涵括的不只是渔获、船和网,还有各种人际网络,如亲属、朋友、邻居、固有恩主等等。

在初世纪的地中海,这种行为等于极愚蠢的自杀。偏偏这些渔夫胆敢冒巨险,因为他们深信耶稣既能让汪洋中的鱼只进入他们的小船,这恩主一定能满全他们真正的需求。故此他们豁出一切,跟随耶稣;建立一个义缘家庭,并学习门

徒之道,为主渔人。


生活中有哪方面是我欲振乏力的?天主给了我什么解救的记号?

我敢放开一切,跟随耶稣的引领吗?

我相信不相信自己也是捕人的渔夫?


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