四旬期第三主日

四旬期第三主日（丙年）路13:1-19

福音

正在那时，来了几个人把有关加里肋亚人的事，即比拉多把他们的血，与他们的祭品搀和在一起的事报告给耶稣。他回答说：“你们以为这些加里肋亚人，比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

或如史罗亚塔倒下，而压死的那十八个人，你们以为他们比耶路撒冷的其他一切居民罪债更大吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。”他讲了这个比喻说：“有一个人曾将一棵无花果树，栽在自己的葡萄园内。

他来在树上找果子，但没有找到，便对园丁说：你看，我三年来在这棵无花果树上找果子，但没有找到，你砍掉它罢，为什么让它荒废土地？园丁回答说：主人，再容它这一年罢！待我在它周围掘土，加上粪；将来若结果子便算了；不然的话，你就把它砍了。”

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福音探意

很多人遇到灾祸时，第一个反应是问，“为什么这事会发生在我身上？”当无辜的人遇难时，大家更感迷惑，到底祸害和罪恶有没有关连？根据申命纪28-30章，灾殃是罪恶的必然惩罚。这种思想散见于圣经（如 约4:7；箴10:24-25；则18:26；若5:14; 9:2；路5:20-24）。在今日读经里，耶稣并没有回答这问题，他只是强调悔改的重要。

有人告诉耶稣说，比拉多杀害加里肋亚人，并把他们的血与祭品搀和。耶稣要怎样回应？如果他仗义执言，抨击比拉多的残暴，他的对头会抓住这把柄控告他反罗马帝国政权，好除掉他。这屠杀事件只见于路加福音，经外文献没有提及；然而它呈现的比拉多形象，很符合史书记载比拉多的暴戾作风。耶稣是加

里肋亚人，对同区人遭受的不幸当会感触良多。他反问来者，“你们以为这些加里肋亚人，比其它所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡”。接着他很巧妙回刺传话者，说史罗亚塔倒下压死了十八个人，他们的罪并不比耶路撒冷居民的罪更大。谁如果不悔改，同样要丧亡。

这并不是说，如果悔改，就不会遭遇祸害。耶稣要强调的是人不免一死，而灾难随时会发生；重要的是每个人应好好把握机会，趁还有一口气时悔改自新。不管是北方的加里肋亚人或是南方的耶路撒冷居民，都不可以在避过灾殃时存有侥幸心理，以为全凭自己的义德消灾免祸。

耶稣接着讲了无花果树的比喻，表示天主的宽容是有时限的。要是一个人常抱着明日复明日的态度不肯悔改，总有一天他会像不结果的树被砍下遗弃。那是永世的丧亡，比身躯的死亡更可怕。

耶稣藉无花果树的比喻来警告听众，暗示他们的时日不多（公元70年圣殿被毁），须趁早回头是岸。无花果树三年不结果实，白占了土地。主人要砍掉它，园丁请求给它一个最后机会，让他悉心照料，掘土施肥。希望来年它会结果，否则不再容情。

听了耶稣的宣讲而不信从的犹太人，正像那老不结实的无花果树。他们面临砍伐的噩运还糊里胡涂，自以为是。耶稣深爱本族人，不忍见天主的选民丧亡，故此施尽浑身解数，务求挽狂澜于既倒。他这园丁用心良苦，比喻的听众却不知能领会多少？

两千年后听比喻的我们又能领会多少？

“如果你们不悔改，你们都要同样丧亡”(3,5节)。