四旬期第三主日



四旬期第三主日(丙年)路13:1-19

福音

正在那时,来了几个人把有关加里肋亚人的事,即比拉多把他们的血,与他们的祭品搀和在一起的事报告给耶稣。他回答说:“你们以为这些加里肋亚人,比其他所有的加里肋亚人更有罪,才遭此祸害吗?不是的。我告诉你们:如果你们不悔改,你们都要同样丧亡。


或如史罗亚塔倒下,而压死的那十八个人,你们以为他们比耶路撒冷的其他一切居民罪债更大吗?不是的。我告诉你们:如果你们不悔改,你们都要同样丧亡。”他讲了这个比喻说:“有一个人曾将一棵无花果树,栽在自己的葡萄园内。


他来在树上找果子,但没有找到,便对园丁说:你看,我三年来在这棵无花果树上找果子,但没有找到,你砍掉它罢,为什么让它荒废土地?园丁回答说:主人,再容它这一年罢!待我在它周围掘土,加上粪;将来若结果子便算了;不然的话,你就把它砍了。”


 

福音探意

很多人遇到灾祸时,第一个反应是问,“为什么这事会发生在我身上?”当无辜的人遇难时,大家更感迷惑,到底祸害和罪恶有没有关连?根据申命纪28-30章,灾殃是罪恶的必然惩罚。这种思想散见于圣经(如 约4:7;箴10:24-25;则18:26;若5:14; 9:2;路5:20-24)。在今日读经里,耶稣并没有回答这问题,他只是强调悔改的重要。


有人告诉耶稣说,比拉多杀害加里肋亚人,并把他们的血与祭品搀和。耶稣要怎样回应?如果他仗义执言,抨击比拉多的残暴,他的对头会抓住这把柄控告他反罗马帝国政权,好除掉他。这屠杀事件只见于路加福音,经外文献没有提及;然而它呈现的比拉多形象,很符合史书记载比拉多的暴戾作风。耶稣是加

里肋亚人,对同区人遭受的不幸当会感触良多。他反问来者,“你们以为这些加里肋亚人,比其它所有的加里肋亚人更有罪,才遭此祸害吗?不是的。我告诉你们:如果你们不悔改,你们都要同样丧亡”。接着他很巧妙回刺传话者,说史罗亚塔倒下压死了十八个人,他们的罪并不比耶路撒冷居民的罪更大。谁如果不悔改,同样要丧亡。


这并不是说,如果悔改,就不会遭遇祸害。耶稣要强调的是人不免一死,而灾难随时会发生;重要的是每个人应好好把握机会,趁还有一口气时悔改自新。不管是北方的加里肋亚人或是南方的耶路撒冷居民,都不可以在避过灾殃时存有侥幸心理,以为全凭自己的义德消灾免祸。


耶稣接着讲了无花果树的比喻,表示天主的宽容是有时限的。要是一个人常抱着明日复明日的态度不肯悔改,总有一天他会像不结果的树被砍下遗弃。那是永世的丧亡,比身躯的死亡更可怕。


耶稣藉无花果树的比喻来警告听众,暗示他们的时日不多(公元70年圣殿被毁),须趁早回头是岸。无花果树三年不结果实,白占了土地。主人要砍掉它,园丁请求给它一个最后机会,让他悉心照料,掘土施肥。希望来年它会结果,否则不再容情。


听了耶稣的宣讲而不信从的犹太人,正像那老不结实的无花果树。他们面临砍伐的噩运还糊里胡涂,自以为是。耶稣深爱本族人,不忍见天主的选民丧亡,故此施尽浑身解数,务求挽狂澜于既倒。他这园丁用心良苦,比喻的听众却不知能领会多少?


两千年后听比喻的我们又能领会多少?


“如果你们不悔改,你们都要同样丧亡”(3,5节)。


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