常年期第二十六主日



常年期主二十六日( 乙年)谷9:38-43,45,47-48

福音

若望向耶稣说:“师傅!我们见过一个人,他因你的名字驱魔,我们禁止了他,因为他不跟从我们。”耶稣说:“不要禁止他,因为没有任何人,以我的名字行了奇迹,就会立即诽谤我的,因为谁不反对我们,就是倾向我们。”“谁若因你们属于基督,而给你们一杯水喝,我实在告诉你们:他决不会失掉他的赏报。


谁若使这些信者中的一个小子跌倒,倒不如拿一块驴拉的磨石,套在他的脖子上,投在海里,为他更好。倘若你的手使你跌倒,砍掉它!你残废进入生命,比有两只手而往地狱里,到那不灭的火里去更好;倘若你的眼使你跌倒,剜出它来!你一只眼进入天主的国,比有两只眼被投入地狱里更好,因为所有的人都要用火醃起来。盐是好的;但盐若成了不咸的,你们可用什么去调和它?在你们中间当有盐,又该彼此和平相处。”


 

福音探意

今日读经一开始,就说门徒若望禁止一个人因耶稣的名字(呼应37节)驱魔。这事件与户 11:27-29有点相似,若苏厄要求梅瑟禁止没到会幕也能出神说话的人;而梅瑟的答复也辉映耶稣的,有异曲同工之妙。


若望为什么要禁止别人驱魔?嫉妒(出11:29)当然是一个理由;此外,他狂妄的语调也显示门户之见。

在传统社会里,秘方绝技只惠及自己人,外人是无缘问津的。

门徒眼见外人打着耶稣的招牌驱魔,是可忍,孰不可忍?

可笑的是,门徒竟然没有本事驱魔(谷9:18)!他们不先照照镜子,反而要外人跟从他们(38节);马尔谷的讽刺笔法真是妙到毫颠。


耶稣的答复充分表露他的宽阔胸襟。他不介意别人用他的名字驱魔,还落落大方地表示以他的名字施行奇迹的人是友非敌;这应叫过分讲求专利权的现代人汗颜。

耶稣甚至重新划分自己人与外人的界线,“谁不反对我们,就是倾向我们”(40节)。


41节论及善待基督门徒的人必获赏报,而那些引领信徒背离门徒之道的人必受重罚。

用磨石套颈沉入海底是最恐怖的死刑,颇有“永世不得超生”之意;一来尸首不能安葬土中,二来身陷邪魔的本乡,死了也不得安息-----犹太人视海洋为妖祟出处(参阅 谷5:13)。


43-48 节的话听来叫人提心吊胆,因为耶稣的语气是很严厉的。使人跌倒的手、脚、眼代表任何引人背弃真道的事物。

凡是束缚人,妨碍人选择生命的(申30:19),都应忍痛割爱,才能进入生命。很多人只看到“牺牲”的消极面;其实“牺牲”的真义是失小得大。

放弃叫人分心的东西才能提升慧觉,从而积极承受天主的降福,这就是正道。反之则永世沉沦,万劫不复,那才是最大的悲哀。


这几节提到的“地狱”(Gehenna),原指耶路撒冷南面的本希农山谷;犹大的暴君曾在此祭杀儿童(列下23:10;耶7:31-32)。后来这里成了垃圾堆,故此腐尸的蛆虫不会饿死,焚化垃圾堆的火焰也总不熄灭(48节)。


因小失大或失小得大,任君选择。



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