常年期第十八主日



常年期第十八主日(乙年)若 6:24-35

福音

当群众一发觉耶稣和他的门徒都不在那里时,他们便上了那些小船,往葛法翁找耶稣去了。当群众在海对岸找着他时,就对他说:「辣彼,你什么时候到了这里?」耶稣回答说:「我实实在在告诉你们:你们寻找我,并不是因为看到了神迹,而是因为吃饼吃饱了。你们不要为那可损坏的食粮劳碌,而要为那存留到永生的食粮劳碌,即人子所要赐给你们的,因为他是天主圣父所印证的。」他们问说:「我们该做什么,才算做天主的事业呢?」耶稣回答说:「天主要你们所做的事业,就是要你们信从他所派遣来的。」他们又说:「那么,你行什么神迹给我们看,好叫我们信服你呢?你要行什么事呢?我们的祖先在旷野里吃过「玛纳」正如经上所记载的:『他从天上赐给了他们食物吃。』」于是耶稣向他们说:「我实实在在告诉你们:并不是梅瑟赐给了你们那从天上来的食粮,而是我父现今赐给你们从天上来的真正的食粮,因为天主的食粮,是那由天降下,并赐给世界生命的。」他们便说:「主!你就把这样的食粮常常赐给我们罢!」耶稣回答说:「我就是生命的食粮;到我这里来的,永不会饥饿;信从我的,总不会渴。



 

福音探意

今日读经延续上周的叙述,说耶稣避开群众,群众却紧追不舍,终于找到了他。耶稣指出他们没有领悟增饼神迹的真正意义,只局限在“吃饼吃饱了”的表面意义。

27 节的话“你们不要为那可损坏的食粮劳碌”,是对我们每一个人说的。且想一想,我每天忙来忙去,到底是为了什麼?


群众的问题是不是也在我内里回响?---“我们该做什麼,才算是天主的事业”(28 节)? 他们认为只要守好梅瑟的法律就能悦乐天主,所以强调的字眼是“做”。

耶稣却说最重要的是信从他(29 节)。“信从”在本福音出现三十四次,是个很重要的词。在西亚社会,“信从”不只是头脑功夫,或智力操练。基本上,“信从”标示人与人之间的忠诚和信义。这是维系人际关系的要素,对象是人而不是概念或事物。故此 29节的“相信耶稣是天主派遣来的”不只是理智的认同,更要求人毫无保留地把自己交托给他,矢志不渝!


作为对这个要求的回应,群众要耶稣行个神迹来证明自己比梅瑟更伟大。原来天降食粮“玛纳”,也是梅瑟法律(犹太人精神食粮)的象征。


耶稣表明滋养他们的食粮是来自天主父,而真正的天降食粮不像梅瑟法律只赐给犹太人生命,却是“赐给世界生命的”(33 节)。

玛纳滋养了犹太人,生命之粮却滋养全世界。两者有天壤之别,不可同日而语(若1:17)。


群众仍然不明白耶稣讲什么,一心只求裹腹充饥。耶稣便说,“我就是生命的食粮,到我这里来的,永不会饥饿,信从我的,总不会渴”(35 节,参阅箴 9:1-6;德 15:3;依 49:10)。

民以食为天,为三餐劳碌是合乎人性尊严的。但除了满足基本需求之外,人还得靠生命之粮的滋养。耶稣邀请我们与他同住,呼唤我们投靠他,并说信从他的永不饥渴。

我信从耶稣的话吗?或认为还有别的东西更能满足我?




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