常年期第十三主日



常年期第十三主日(乙年)谷 5:21-43

福音

耶稣乘船又渡回对岸,有大伙群众聚集在他周围;他遂留在海滨。那时,来了一个会堂长,名叫雅依洛,一见耶稣,就跪伏在他脚前,恳切求他说:「我的小女儿快要死了,请你来,给她覆手,叫她得救回生。」耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他,拥挤着他。那时,有一个妇人,患血漏已有十二年。她在许多医生手里,受了许多痛苦,花尽了自己所有的一切,不但没有见效,反而病势更加重了。


她听了有关耶稣的传说,便来到人群中,从后边摸了耶稣的衣裳,因为她心里想:「我祇要一摸他的衣裳,必然会好的。」她的血源立刻涸竭了,并且觉得身上的疾病也好了。


耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去,就在人群中回过头来说:「谁摸了我的衣裳?」他的门徒向他说:「你看!群众四面拥挤着你,你还问:谁摸了我?」耶稣四周观望,要看作这事的妇人。那妇人明知在自己身上所成的事,就战战兢兢地前来,跪伏在耶稣前,把实情完全告诉了他。耶稣便向她说:「女儿,你的信德救了你,平安去罢!你的疾病必得痊愈!」


他还说话的时候,有人从会堂长家里来,说:「你的女儿死了,你还来烦劳师傅做什么?」耶稣听见所说的话,就给会堂长说:「不要怕,祇管信。」除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外,他没有让任何人跟他去。他们到了会堂长的家里,耶稣看见群众非常喧噪:有的哭泣,有的哀号,便进去,给他们说:「你们为什么喧噪哭泣呢?小女孩并没有死,祇是睡着了!」他们都讥笑他。他却把众人赶出去,带着小女孩的父亲和母亲,及同他在一起的人,进了小女孩所在的地方。


他拿起小女孩的手,对她说:「塔里塔,古木!」意思是:「女孩子,我命你起来!」那女孩子就立刻起来行走,原来她已十二岁了;他们都惊讶得目瞪口呆。耶稣却严厉命令他们,不要叫任何人知道这事;又吩咐给女孩子吃的。




福音探意

今日读经记述两个事件,第一个(21-24 节,35-43 节)中间夹着第二个(25-34 节),像三文治一样。


第一个向耶稣求助的是会堂长雅依洛,有头有脸;另一个暗求耶稣的是患血漏的妇人,偷偷摸摸,因经血常流,故此不洁。


他俩终于都如愿以偿,这显示耶稣助人是不分男女和尊卑的。两个直接受惠人都是女性,且与“十二”这数字有关;妇人患血漏十二年;女孩十二岁。


十二象征圆满(例如十二支派),用在今日读经或许并非偶然,而是点明蒙恩时刻已到。

妇人主动触摸耶稣的衣服,而耶稣主动拉小女孩的手。患血漏的妇人固然不洁,死人更是大不洁,偏偏耶稣却与她们接触,这说明了什么?


马尔谷要揭示的,是随着耶稣的宣讲,天国正进入这世界,新的洁净观也取代旧的洁净观(谷 7:14-15)。

新天地是无所不容的,不排斥任何人,故此耶稣毫不恐惧地去接触人,管她是不洁的或是死去的。


那患血漏的妇人并没有正面向耶稣求援,只是暗中摸摸他的衣裳。这种治病方式看来好像魔术,而耶稣也不知情地被盗取了治愈力量。


他只觉得有种能力从身上出去,却不知道是谁摸了他,就回头追问。门徒粗鲁地回应,“你看,群众四面拥挤着你,你还问,‘谁摸了我’”(31 节)?

路 8:45 的语气较委婉,而玛9:21-22 完全省略门徒的话。


当时人多,大家都触碰耶稣,但只有那妇人被治好了。为什么她那么好福气?

耶稣当众表扬她,说是信德救了她(34 节)。耶稣祝福她,让她堂堂正正地重返社会,取回荣誉。他全面释放了她。


这时有人来说会堂长的女儿死了,耶稣就给会堂长说,“不要怕,只管信”(36 节)。言下之意是只要他相信,他女儿就会得救。


到了会堂长的家里,耶稣见很多人在哭泣哀号。这些人和在街上拥挤耶稣的一样,擦肩而过,却失之交臂,没有真正遇到耶稣。


他们一听耶稣说女孩没死,都讥笑他。耶稣赶走众人之后,只带着女孩的父母和伯多禄、雅各伯和若望(参阅 谷 9:2;14:33)进去。他握着小女孩的手,说,“塔里塔,古木”!她就立刻起来行走。这状似咒语的话实在是说,“女孩子,我命你起来”(41 节)!


三徒见到耶稣显的奇能,证明他没有施行魔法。当然这秘密只让自己人知道,外人无从得知(43 节)。马尔谷福音就喜欢提这一点(如4:34; 7:17-23; 9:9,28-29; 11:33)。


接触耶稣到现在,我的生活有什么改变?



背景音乐:芥子心音乐制作品

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