无师自通挥画笔/信手信手拈来荣耀祂

撰文:传雁
看画除了看画家笔触,也看画家隐藏在每一幅画作背后的反省。有些画在观者心里价值连城,那是因为观者被那幅画深深触动,看到画的那一瞬,生命有了答案。

画家Elaine 林连叶*姐妹与同是画家的夫婿John Kor住在花草树木围绕着的别墅。某个沥沥细雨的夜里,John Kor把客人带上了露台与Elaine谈她的画,我们好似走入画中,在不凡灵气的静谧环境中充分感受作品中的深意。


渔人的渔夫


我们首先看到的是一幅幅的薄纱,仿若温柔的诗篇。我们用眼神试图掀开一层层的薄纱,迎接一次又一次的惊喜进入眼帘。我们鲜少看过有人用纱布构成画,远看纱画颜色鲜明、立体,近才发现一条一条不规律、不同色调的薄纱竟然能够拉成一群山峦、河流,忽明忽暗的写实画风,暗藏天主教徒才懂的符号。


可能是一段耳熟能详的圣经故事,也可能是一段深入内心的自我反省,纱布取代文字成了载体,圣言在纱画上找到另一次栩栩如生的重生。


Elaine之所以采用纱布织画,她说因为纱布近似 “网”,可隐喻成渔网;耶稣渔人,我们应效法耶稣,成为渔人的渔夫,做捕人的渔夫,撒网,划向深处去。


《网画》的灵感看似随意七拼八凑,其实是圣言进入个人深化后的结果,于是Elaine才有各种源源不断的画展主题,从“沙漠之歌” 到 “生命的河”,有“自然狂想曲” 更有 “音乐之声”系列,仿佛画也能有声有色,带人投入大自然怀抱,浸淫在旷野、山水、丛林的爱之中;观者用心赏画,就能听见稚子般的欢笑声——画家心甘情愿降服于天主所获得的喜乐!



图说:薄纱上亦能作画,绵密细致纤维缝隙宛若渔网,《圣经》里耶稣要信徒做捕人的渔夫。


春风吹又生


Elaine 姐妹擅长画 “茅草”。


本来不起眼的茅草,圣经中称之为“芦苇”,它是画家的 “老师”。Elaine说,芦苇受人践踏,可是不消多久又能挺起腰杆子站起来,这在中华文化里就叫做“春风吹又生”,身为天主的孩子,我们应当不屈服于世界,“茅草有如此能耐是因为扎根很深,而信仰就是我们的根,在面对困难时,信德让我们知道天主会和我们同在”。


Elaine 的这一番体会,来自她与死亡擦肩而过的经验——她曾患上卵巢癌。她在病愈后大彻大悟,发现癌症是小 “c“ (cancer),基督才是生命的大 “C” (Christ)!圣言将人从病的束缚中解放,灵魂获得释然,人从此轻松了。


仔细端详,茅草堆里能见小花。《隐藏的小花》,是Elaine “音乐之声” 系列的收藏品之一。Elaine这一系列的画作仿佛是在暗示——天主的信号无处不在,只要我们不走马看花,必能惊叹见证每一朵花的各自各娇艳。


图说:Elaine 姐妹擅长画茅草,然而茅草堆里暗藏惊喜。


浴缸旁的女子

Elaine 本来要画一个浴缸旁的女子画像,涉笔过程中惊觉自己无意间画了一个十字窗框,十字骨架分明,竟喧宾夺主了。出浴的女子背对观者的眼睛,从窗内望向窗外——她渴望窗外的世界?渴望的是希望或是其他?


原来那是Elaine重病期间的心灵反射,画中女子背影宛若Elaine当时的凄苦凋零的心境,她作画的当下不禁对耶稣呼喊——耶稣,让我靠近袮的苦架!


图说:Elaine在《浴缸旁的女子》中画窗,作品完成之后那十字窗框反而成了苦架。


Elaine 是无师自通的画家,她没有经过正式的训练,一切都来自天主的恩赐,她的巧手除了作画还能堆砌成装置艺术。


Elaine 有一个作品名叫《哭泣的牧羊人》,以一块朽木和一颗干果,再加上一支短木条,就造出了《哭泣的牧羊人》。干果是善牧的头颅,牧羊人低头耸肩悲伤地哭泣,想念着祂走失的羊群。


图说:《哭泣的牧羊人》里每一个物件都有寓意。


眼睛是灵魂之窗,触目所及的事物透过眼睛进入心灵。看着Elaine姐妹的画,会觉得每一幅画都有画家想要表达的故事与情绪,看画于是对心灵产生无比疗愈的效果。若艺术真的能疗愈心灵,大概就是如此吧!


注:

*Elaine的画展多在KLPAC展出,卖画的盈余都捐给癌症病人。至于画家的生平,请参见《方向》第82期(2013年)。

人在大自然

这组照片摄于日本京都的岚山竹林小径和鞍马山。


竹林小径因着两侧茂密的竹林而闻名,笔直翠绿的竹林让人感觉神清气爽,同时彰显人类在大自然中的卑微和渺小。在旅游区鞍马山却见伐木活动,感觉有点不可思议,眼前一幕赤裸裸展现出人类如何对待大自然,而她只能无声地控诉。


写这篇文字时,全国仍处于行动限制期间,希望明天的阳光依然温暖地普照世界。

《让我看见》郑启健擦亮心灵镜头,在闪闪圣光中学习看见天地的吉光片羽毛。

 
 

死不去就活下来 / 真正的关心

新冠肺炎尚未在我国发生社区感染之前,身边每个人早已害怕自己一不小心会死掉,我从东京回来,每个人看我的眼神与说话的口吻都充满焦虑——如果你感染了新冠肺炎怎么办?你有没有戴口罩?你有没有自主隔离?你到过什么地方?你不要来我家附近觅食!你不要碰我!


唯一不怕死的人跟我住在同一个公寓社区,他是我的邻居老伯,快将迈入80高龄。邻居老伯信任我有防疫知识,完全当我是人不当我是魔鬼,我开着车载他去办事,与他同桌吃饭,不禁对他如此神态自若感到好奇,他说因为自己 “年纪大了,视死如归”。


疫情燃烧得越猛烈,越多人急着与别人划清界限,即使关注的眼神紧盯着你不放,那充其量也是如同安装在人体上的闭路电视,等着监视别人犯错,不是灌注温暖。病毒像一把利刃,轻易就戳开人性的假面,再理智的人面对大敌当前也慌了阵脚,杯弓蛇影地假想周围人人都是病毒感染源,质疑他人都没做好防护措施,只有自己最重要,害怕自己没病却被(可能)有病的人害死!


好像邻居老伯那样豁然大度的真没几个,我学习将自己的生死置之度外这样也算吗?我想了一想,把自己的生死先晾在一旁,不失为一种罪的救赎。瘟疫当前,不去老想着自己会死、有可能会死、会不会被别人害死,我愿意将所有意向从自身转向别人,把关心自己转化为关心他人——无论是我的邻居、我的同事、陌生人、日本人、中国人甚至是意大利人,我不去担心你是否会将病毒传染给我,我希望你是最平安的那一个,我真心祈愿你能平安免疫度过浩劫。


这才是真正的关心别人。

《死不去就活下来》教友DJ施宇“烂命一条”悲惨并精彩着的生命故事。好文当前,不容错过。

 
Image by Joel Muniz

醒神一句:


耶稣向他们说:“来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。” 他们便立刻抛下网,跟随了他。(马 1:17-18)


And Jesus said to them: Come after me, and I will make you to become fishers of men. And immediately leaving their nets, they followed him. (Mark 1:17-18)

 

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